《礼记》中的婚姻制度、性别与权力

发布时间：2017-09-19 20:25

  本文关键词：《礼记》中的婚姻制度、性别与权力

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【摘要】：《礼记》作为对中国古礼之阐发,是儒家"政教合一"、化规矩为制度的哲学思想与精神的体现。"一夫一妻多妾制"的中国古代婚姻制度,是"阶层—性别"双重等级秩序的推行工具和制度化表现,是将婚姻中的两性关系和日常行为规范以制度的形式加以巩固,从而维护"父权制"社会主体阶层——"男性"的经济利益与政治权力,是造成男女两性不同的社会性别角色和不平等的社会地位身份的主要原因。
【作者单位】： 上海大学社会科学学院;
【关键词】： 《礼记》 婚姻制度 社会性别 权力
【基金】：“上海市研究生教育创新计划项目”资助
【分类号】：K892.9
【正文快照】： 以礼乐治国,国家政治、社会生活、人际交往全部通过“礼”的方式进行,是儒家“生活政治”思想的具体表现。梁漱溟先生指出,中国古代礼乐制度有两个非常重要的作用:一是安排伦理名分以组织社会,二是设立礼乐揖让以涵养理性[1]98。伦理名分,即社会角色与行为规范,是儒家之“礼”

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本文编号：883767