《淮南子》论“奢靡”及其黄老意涵

发布时间：2017-09-26 19:36

  本文关键词：《淮南子》论“奢靡”及其黄老意涵

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【摘要】：《淮南子》反对统治者在政治上贪图享乐、奢靡成风,在很大程度上视其为王朝发展走向暴政的分水岭。《淮南子》认为奢靡之习不仅无益于统治者自身,而且有害臣、民,根本上损害王朝发展的长治久安。《淮南子》在思想上强调统治者应"治身"为先、节制奢靡之行,实践与民休息、清静无为的"治国"理念。立足黄老思想,《淮南子》强调"奢靡"对王朝政治的有害性,主张统治者应深刻借鉴秦王朝"崇奢虐民"以致速亡的历史教训,秉持"民本"思想,以身治促国治,兼治身、国,在推行利民之善政中实现西汉王朝的良性发展,长治久安。
【作者单位】： 安徽理工大学楚淮文化研究中心;
【关键词】： 《淮南子》 奢靡 善政 黄老思想 治身 治国
【基金】：安徽省哲社规划课题项目(AHSKY2014D126) 安徽省高校人文社会科学重点项目(SK2015A326) 2015—2016年度安徽理工大学社会科学界联合会重点研究课题(XSK12015-2016-02)
【分类号】：K234.1
【正文快照】： 作为“汉初思想的重要里程碑”[1]11-15,《淮南子》“纪纲道德,经纬人事”(《要略》)[2]700,试图总结以往历史发展的经验与教训,为西汉王朝的“通治之至”提供较为理想的政治方案。在《淮南子》看来,任何王朝的善政之治,都必须反对和避免奢靡之习,而这根本上离不开统治者良好

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本文编号：925356