论钱穆学术研究的内在理路.pdf全文
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论钱穆学术研究的内在理路 何晓明 , 、 、 “ ”。 , 内容提要 钱穆一生的学问宗主 是民族 历史 文化三位一体的 大文化史观 其治学的基本立场 决 “ ”。 , 。 定了他对祖国传统文化充满了 温情与敬意 钱穆毕生坚持的治学路径是史学的 而非哲学的 这与他对 。 , “ ”。 “ ”, , 中国传统学术的认知与评价有关 钱穆治学的逻辑方法 是 推寻与会通 所谓 推寻 就是寻求新知 发 ; “ ”, , 。 , 、 现问题 所谓 会通 就是贯通事理 解答问题 钱穆探寻学问的重心 不是历史发展的规律 社会前进的趋 , “ ”, “ ”。 , “ ” 向 而是 人生的内在面 也就是余英时说的为中国人招 魂 钱穆一向认为 学问关键处是 察 历史之 “ ”。 , , , “ ”、“ 变 他反复告诫学生 要区别大变与小变 善于从历史进程各时期的变动中 寻求历史的 大趋势 大动 ”, “ ” 、 、 、 、 。 “ ”、“ ” 向 从 变 中看传统 精神 力量 生命 个性 钱穆曾多次对学生论及专业训练的 出入 功力与智慧 问 。 , , “ ”。 “ 题 他认为 这里面既包含了古人的治学经验 更是自己的 做学问的方法论 其要点是 治学当就自己性 ,, ”。 , , “ , ”。 近 又须识得学术门路 总之 概括钱穆学术研究的内在理路 就是 探人生文化真谛 为千年故国招魂 关 键 词 钱穆 学术研究 内在理路 ④ 20 , 化’ ” 。 , 在 世纪中国学术的百花园里 钱穆先生的研究成 之息绝为可悲 在他看来 民族的历史积淀是文 。 ; 。 , 、 、
果无疑是夺目的芬芳奇葩 无论是与同时代的学人诸公 化 民族的特点在于其文化精神 因此 民族 历史 文化 , 30 , 。 , 、“ ”,
相比 还是与近 年来的研究新著对照 钱先生
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