秦、西汉时期皇帝宗庙制度变革及其政治文化研究

发布时间：2017-10-04 14:03

  本文关键词：秦、西汉时期皇帝宗庙制度变革及其政治文化研究

  更多相关文章： 秦汉宗庙制度 政治文化 礼制 道统 治统

【摘要】：秦、西汉时期皇帝宗庙制度大体上经过了三次变革。第一次是秦二世时期,为了适应秦从封国到帝国的变化,朝廷对皇帝宗庙制度,进行了既遵守传统的七庙制度,又进行了以始皇帝独尊为特色的规划。这一次规划不仅体现了秦统一后皇权至尊的政治文化,也表现了秦朝廷遵循以往传统对其合法性的巩固,以及秦朝廷本身的“实用主义”文化。第二次则是汉朝前期,逐渐确立的一种颇异于前代的皇帝宗庙制度。首先,在宗庙体系上打破了以往的昭穆排列体系和庙数毁庙制度,并开创了郡国庙制度；其次,宗庙礼仪上也纷繁复杂,改变了前代的祭礼传统。从政治文化上来看,建立这种新异的宗庙礼制,表明了汉朝前期统治者对礼制及礼治所持有的“为我所用”的态度,同时这种庙制也与汉朝推行的“孝文化”及汉初分封制的政治现实有关。第三次宗庙制度的变化,则是从汉元帝时期开始的。此次对庙制的改革基本上在成帝时期完成,但在后来的哀平时期也不断有一些新的变化。这次庙制改革,应放在汉朝从元帝开始的政治文化“儒化”的背景中去看,正是由于“儒化”,一场“奉天法古”的改革开始了,宗庙制度改革也就是其中的一环。在这次宗庙改革中,不仅看到了那些儒生士大夫以复古为径对道统的追求,也看到西汉后期儒化背景下,统治集团内部对“汉文帝”和“汉武帝”及他们所代表的统治方式的扬抑。
【关键词】：秦汉宗庙制度 政治文化 礼制 道统 治统
【学位授予单位】：内蒙古大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：K232
【目录】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-9
• 引言9-16
• (一) 论文题目的概念界定及选题依据9-11
• (二) 秦、西汉时期宗庙制度的研究概况11-13
• (三) 儒家经典中的宗庙制度13-16
• 一、二世庙制与秦代政治文化16-22
• (一) 秦代宗庙制度和二世庙制16-20
• (二) 二世庙制的政治文化背景20-22
• 1. 皇帝的独尊与合法性的确立20-21
• 2. 悉纳六国礼仪与王朝的实用主义21-22
• 二、西汉元帝以前的宗庙制度22-34
• (一) 西汉中前期宗庙制度的新内容22-28
• 1. 宗庙的基本格局22-25
• 2. 独特的宗庙礼仪25-28
• (二) 政治文化变迁与秦汉宗庙异制28-34
• 1. 孝文化28-29
• 2. “大一统”与“郡国庙”29-31
• 3. 西汉元帝以前对“礼”的态度31-34
• 三、“奉天法古”与西汉后期宗庙制度改革34-49
• (一) 西汉后期宗庙改革34-40
• 1. 宗庙改革的直接动因34-35
• 2. 元成时期宗庙改革的争论与施行35-37
• 3. 哀平时期宗庙制度的变化37-40
• (二) “儒化”的西汉政治与“奉天法古”40-49
• 1. 西汉后期政治的儒化40-43
• 2. 宗庙改革上体现的“道统”与“治统”43-46
• 3. 西汉后期的“扬文”与“抑武”46-49
• 余论49-50
• 附录50-52
• 参考文献52-55
• 致谢55

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本文编号：971017