紫禁城太和门建筑彩画研究
发布时间：2021-09-15 16:33
太和门作为北京紫禁城中轴线上的重要节点,在明清时期是仅供皇帝御用的外朝正门。太和门彩画广泛分布于建筑内外檐的木构件上,具有保护木构、显示等级、装饰美化、祈福纳祥等多重作用,同时携带着丰富的历史文化信息。因此,研究太和门建筑彩画的形式与内容,以建筑功能为依据分析其彩画型制,进而探寻太和门内外檐彩画的等级关系,为太和门建筑彩画后续的保护与修复工作提供了理论依据。作者通过研究古籍中“三朝五门”制度的相关论述,梳理出不同朝代中“三朝”与“五门”位置和名称的变化过程,探讨此制度蕴含的尊卑等级理念和对明清时期紫禁城建筑的影响。将“三朝五门”制度与明清紫禁城建筑规划形式进行比对,辨别太和门在“五门”中对应的位置,以此来确定其历史地位。在确认太和门建筑等级的基础上,通过对比紫禁城中轴线上各种门类建筑的内外檐彩画等级关系,发现了太和门内外檐彩画等级关系的与众不同之处。鉴于太和门内外檐彩画的型制差异与等级关系鲜少有人关注,尚属研究空白状态,作者以此为研究突破点,运用归纳、对比和分析法,将相关的古籍文献、古画资料以及彩画界专家学者的研究成果与现场调研相结合,分析太和门内外檐彩画等级差异的形成原因。从而论证在...
【文章来源】：北京建筑大学北京市
【文章页数】：94 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
周代三朝五门示意图
第2章“三朝五门”制度与太和门建筑规划15图2-2唐代三朝五门示意图（图片来源：笔者绘制）2.2“三朝五门”制度对紫禁城规划的影响2.2.1明代南京紫禁城体现的“三朝五门”以明代南京紫禁城为蓝本营建的北京紫禁城屹立至今已整整六个世纪，其庞大的建筑规模和恢弘的气势在世界现存古代皇家建筑中首屈一指。探究三朝五门制度对于北京紫禁城的影响，则应从其母本南京紫禁城的营建过程入手，李燮平先生的《‘五门三朝’与明代宫殿规划的若干问题》1一文对于明代宫殿的规划过程进行了详细论述。南京紫禁城初建时还未完全依照三朝五门之制，南向正门仅有午门、奉天门与乾清门。洪武八年（1375年）明太祖朱元璋再次对南京紫禁城进行改建，增加了午门的两观，增建的承天门和端门也初具规模，但并未有门楼。洪武二十五年（1392年）“增建端门和承天门楼各五间”2，承天门前再增建外禁门广敬门3。（见图2-3）此时南京紫禁城的建设才算完成，由南至北从广敬门到奉天门的“五门”格局业已形成。1李燮平.“五门三朝”与明代宫殿规划的若干问题[A]//中国紫禁城学会论文集（第二辑）[C].北京：中国紫禁城学会,1997:48-71.2《明太祖实录》台湾校勘本、南京江苏国学图书馆藏传抄本卷二二三。3《明太祖实录》台湾校勘本、南京江苏国学图书馆藏传抄本卷二二〇。
第2章“三朝五门”制度与太和门建筑规划16图2-3洪武京城图志（图片来源：北京图书馆古籍出版编辑组.北京图书馆古籍珍本丛刊.北京:北京图书馆出版社,2000）2.2.2明清北京紫禁城体现的“三朝五门”《吕氏春秋》云：“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。”1《荀子·大略》曰：“王者必居天下之中，礼也。”2古时已有君王择中而居之礼，故北京紫禁城选址于城之中心。明永乐十八年（1420年）北京紫禁城建成，在按照南京紫禁城营建的同时，北京紫禁城的整体规划也进行了进一步完善，将承天门和端门由五间扩大至九间，着重体现皇权的九五之尊。同时将仿照南京皇城建造的“广敬门”改名为“大明门”。此时明代北京紫禁城的“五门”由南向北依次为大明门（清代称大清门）、承天门（清代称天安门）、端门、午门、奉天门（清代称太和门）3。由“五门”和三大殿4等主体建筑所构成的中轴线建筑体系贯穿整个紫禁城，并且向南北延伸形成整个北京城的中轴线。（见图2-4）明代注重礼制5，对于紫禁城的功能区域划分有着严格的规定，即分为前朝和后廷1吕氏春秋·览·审分览2荀子·大略3郑志海.紫禁城的五重门[A]//中国紫禁城学会论文集（第一辑）[C].北京：中国紫禁城学会,1996:123.4三大殿指：太和殿、中和殿、保和殿。5孟凡人.明北京皇城和紫禁城的型制规划[J].明史研究,2003(01):85-86.
【参考文献】：
期刊论文
[1]论中国传统缠枝纹的演变[J]. 陈卓,柳翰. 中国美术研究. 2019(02)
[2]天安门建筑彩画艺术价值初探[J]. 李沙,张璐. 美术研究. 2019(02)
[3]标准与个性——乾隆万寿庆典期间国事活动与私人交游中的朝鲜人形象制造[J]. 吴映玟. 故宫博物院院刊. 2018(04)
[4]唐长安三朝五门布局考[J]. 贾鸿源. 唐史论丛. 2017(02)
[5]和玺彩画形制分期研究[J]. 曹振伟. 故宫学刊. 2017(01)
[6]明清皇家旋子彩画形制分期研究[J]. 曹振伟. 故宫博物院院刊. 2017(04)
[7]紫禁城现存明代官式彩画分期探讨——从大木梁檩枋彩画纹饰切入的研究[J]. 杨红,纪立芳. 故宫博物院院刊. 2016(04)
[8]清代官式梁枋和玺彩画及其美学特征[J]. 龙楚怡,吴卫. 艺术百家. 2013(S1)
[9]经学诠释与三朝五门制度:以隋唐宫室制度为例[J]. 庞骏. 扬州大学学报(人文社会科学版). 2013(05)
[10]古建筑装饰彩画十种样式综述[J]. 宋晓丽,王东焱. 美术教育研究. 2010(05)
硕士论文
[1]紫禁城养心殿区建筑内檐彩画研究[D]. 谢嘉伟.北京建筑大学 2018
[2]紫禁城建筑之西番莲纹饰研究[D]. 戴莹.北京建筑大学 2018
[3]西直门城楼彩画复原研究[D]. 孙玲.北京建筑大学 2017
[4]清代官式梁枋和玺彩画艺术研究[D]. 龙楚怡.湖南工业大学 2015
[5]明早期官式建筑彩画研究[D]. 彭梅.北方工业大学 2013
[6]清代早中期北方皇家园林建筑彩画研究[D]. 朱铃.北方工业大学 2012
[7]清代建筑中彩画的审美特性[D]. 陈玥晨.扬州大学 2011
[8]清代官式建筑油漆彩画技艺传承研究[D]. 段牛斗.中央美术学院 2010
本文编号：3396415
【文章来源】：北京建筑大学北京市
【文章页数】：94 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
周代三朝五门示意图
第2章“三朝五门”制度与太和门建筑规划15图2-2唐代三朝五门示意图（图片来源：笔者绘制）2.2“三朝五门”制度对紫禁城规划的影响2.2.1明代南京紫禁城体现的“三朝五门”以明代南京紫禁城为蓝本营建的北京紫禁城屹立至今已整整六个世纪，其庞大的建筑规模和恢弘的气势在世界现存古代皇家建筑中首屈一指。探究三朝五门制度对于北京紫禁城的影响，则应从其母本南京紫禁城的营建过程入手，李燮平先生的《‘五门三朝’与明代宫殿规划的若干问题》1一文对于明代宫殿的规划过程进行了详细论述。南京紫禁城初建时还未完全依照三朝五门之制，南向正门仅有午门、奉天门与乾清门。洪武八年（1375年）明太祖朱元璋再次对南京紫禁城进行改建，增加了午门的两观，增建的承天门和端门也初具规模，但并未有门楼。洪武二十五年（1392年）“增建端门和承天门楼各五间”2，承天门前再增建外禁门广敬门3。（见图2-3）此时南京紫禁城的建设才算完成，由南至北从广敬门到奉天门的“五门”格局业已形成。1李燮平.“五门三朝”与明代宫殿规划的若干问题[A]//中国紫禁城学会论文集（第二辑）[C].北京：中国紫禁城学会,1997:48-71.2《明太祖实录》台湾校勘本、南京江苏国学图书馆藏传抄本卷二二三。3《明太祖实录》台湾校勘本、南京江苏国学图书馆藏传抄本卷二二〇。
第2章“三朝五门”制度与太和门建筑规划16图2-3洪武京城图志（图片来源：北京图书馆古籍出版编辑组.北京图书馆古籍珍本丛刊.北京:北京图书馆出版社,2000）2.2.2明清北京紫禁城体现的“三朝五门”《吕氏春秋》云：“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。”1《荀子·大略》曰：“王者必居天下之中，礼也。”2古时已有君王择中而居之礼，故北京紫禁城选址于城之中心。明永乐十八年（1420年）北京紫禁城建成，在按照南京紫禁城营建的同时，北京紫禁城的整体规划也进行了进一步完善，将承天门和端门由五间扩大至九间，着重体现皇权的九五之尊。同时将仿照南京皇城建造的“广敬门”改名为“大明门”。此时明代北京紫禁城的“五门”由南向北依次为大明门（清代称大清门）、承天门（清代称天安门）、端门、午门、奉天门（清代称太和门）3。由“五门”和三大殿4等主体建筑所构成的中轴线建筑体系贯穿整个紫禁城，并且向南北延伸形成整个北京城的中轴线。（见图2-4）明代注重礼制5，对于紫禁城的功能区域划分有着严格的规定，即分为前朝和后廷1吕氏春秋·览·审分览2荀子·大略3郑志海.紫禁城的五重门[A]//中国紫禁城学会论文集（第一辑）[C].北京：中国紫禁城学会,1996:123.4三大殿指：太和殿、中和殿、保和殿。5孟凡人.明北京皇城和紫禁城的型制规划[J].明史研究,2003(01):85-86.
【参考文献】：
期刊论文
[1]论中国传统缠枝纹的演变[J]. 陈卓,柳翰. 中国美术研究. 2019(02)
[2]天安门建筑彩画艺术价值初探[J]. 李沙,张璐. 美术研究. 2019(02)
[3]标准与个性——乾隆万寿庆典期间国事活动与私人交游中的朝鲜人形象制造[J]. 吴映玟. 故宫博物院院刊. 2018(04)
[4]唐长安三朝五门布局考[J]. 贾鸿源. 唐史论丛. 2017(02)
[5]和玺彩画形制分期研究[J]. 曹振伟. 故宫学刊. 2017(01)
[6]明清皇家旋子彩画形制分期研究[J]. 曹振伟. 故宫博物院院刊. 2017(04)
[7]紫禁城现存明代官式彩画分期探讨——从大木梁檩枋彩画纹饰切入的研究[J]. 杨红,纪立芳. 故宫博物院院刊. 2016(04)
[8]清代官式梁枋和玺彩画及其美学特征[J]. 龙楚怡,吴卫. 艺术百家. 2013(S1)
[9]经学诠释与三朝五门制度:以隋唐宫室制度为例[J]. 庞骏. 扬州大学学报(人文社会科学版). 2013(05)
[10]古建筑装饰彩画十种样式综述[J]. 宋晓丽,王东焱. 美术教育研究. 2010(05)
硕士论文
[1]紫禁城养心殿区建筑内檐彩画研究[D]. 谢嘉伟.北京建筑大学 2018
[2]紫禁城建筑之西番莲纹饰研究[D]. 戴莹.北京建筑大学 2018
[3]西直门城楼彩画复原研究[D]. 孙玲.北京建筑大学 2017
[4]清代官式梁枋和玺彩画艺术研究[D]. 龙楚怡.湖南工业大学 2015
[5]明早期官式建筑彩画研究[D]. 彭梅.北方工业大学 2013
[6]清代早中期北方皇家园林建筑彩画研究[D]. 朱铃.北方工业大学 2012
[7]清代建筑中彩画的审美特性[D]. 陈玥晨.扬州大学 2011
[8]清代官式建筑油漆彩画技艺传承研究[D]. 段牛斗.中央美术学院 2010
本文编号：3396415
本文链接：https://www.wllwen.com/shoufeilunwen/boshibiyelunwen/3396415.html
