唐宋园林散文研究

发布时间：2017-12-21 10:24

  本文关键词：唐宋园林散文研究　出处：《西北大学》2016年博士论文　论文类型：学位论文

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【摘要】：中国古典园林艺术和文学艺术一直有着密切的关系。园林的发展为文学提供了新的书写题材,而文学又为园林披上文化绮秀之美,为物质艺术空间填充文化景观,并通过文字的记载将有限的园林生命无限延展。唐、宋两朝是中国古典园林发展的重要阶段,也是园林艺术走向成熟的历史时期。唐宋转型的文化特点在园林艺术中也同样鲜明地呈现。中唐时期是中国园林发展的转型期,初、盛唐时期的园林特征一致,承袭魏晋南北朝造园艺术,以模山范水的自然山水园为主。园林在中唐时期趋向写意化,而宋代的园林发展正是沿着中唐园林的艺术范式衍生并走向成熟。唐宋时期的园林实体早已湮灭不闻,但唐宋时期丰富的园林散文为当时的园林留下了宝贵的底片,将园林发展的面相以文学的形式得以艺术体现。园林散文是伴随着园林发展而出现的新的散文题材类别,它的发展与园林天然结缘。唐宋时期是园林散文发展的重要阶段,“园记”文体产生并完成经典化的过程。本论文以唐宋时期的园林散文为研究对象,意将散文分类、分体研究细化和深化,在历时性的文本考察中梳理园林散文,凸显唐宋时期园林散文在历史发展过程中的重要地位,进一步考察园记散文与园林复线发展的互动互补关系,研究其园林文献价值及其所蕴含的社会文化价值。本论文分五章展开论述。第一章,研究园林散文的发展过程,对园林散文发展作出整体性的梳理。通过历时性考察,研究园林散文的文献收录情况和文体形式的演变,从而呈显唐宋园林散文在整个园林散文发展过程中的重要作用,在文本分析中发掘园林散文的园林文献价值。第二章,研究园林散文中的“园记”。“园记”是园林散文中主流的文体形式。首先,从文本和文体观念两个方面来追溯园记的文体源流,循名责实,证明“园记”因文立体的自足性和必要性。结合“园记”文研究其文体流变,“园记”创作在尊体的同时不断破体、变体,冲破束缚,自由表达。进一步辨析“园记”“游园记”与“游记”“山水游记”的关系,澄清长期以来将“游园记”和“山水游记”混同的模糊认识。第三章,探讨唐宋园林与园林散文复线发展及内在关联性。唐宋园林与园林散文之间存在复线发展关系,园林的发展变化在园林散文中得到了较为一致的反映,但是两者的发展又不完全是同步的,存在一定程度的不均衡性。其表现为园林散文记录的园林只是有限的一部分,并非实录式地表现园林,而是有所选择甚至有意过滤了园林空间中的某些活动。唐宋园林与园林散文间的互补关系表现为：文以园名,园以文传,“园记”为园主传意、传事,具有超越园林艺术实体的特性。第四章,研究唐宋园林散文书写的嬗变。自唐代到宋代,园林散文的形式和内容方面也发生了一些变化。形式上的变化主要体现在篇名叙事成分减弱,写意性增强；散文篇幅逐渐增长；语体逐步散体化。园林散文内容上的变化体现为：园林景观题名——由纪实性转向诗意化；描绘园林景观——由简略到详尽；园林生活——从园林雅会到世俗人情。第五章,透过唐宋园林散文研究其背后所蕴含的文化意义。园林散文折射出士大夫的生存境遇。通过园林散文可以了解到园林类型与士大夫生活境遇之间存在着必然的联系。建造园林有以下几类：泉石膏肓者、肥遁居贞者、放逐贬谪者、菟裘归计者、命运不济者。园林散文是对园林空间艺术的阐释,园林主人的生命和情感体验与园林实体一起共同构建起园林的文学空间,清晰地反映了唐宋时期园林隐逸观念的演变。园林依然是隐逸的理想归处,中唐确立的中隐范式对唐、宋代士大夫都有着深远的影响。宋代确立了农隐范式,隐逸观念的变化事实上记录的是士大夫的心灵轨迹,反映的是文化心态。在园林这个独特的地理空间中的草木与大自然中自然生长的草木具有空间感情色彩的差异,园林是园居者心灵向天地宇宙开放的门户,唐宋园记散文传达出文人在园林空间中所生发的深厚的草木情怀。园林散文记录着园林的兴与衰,书写废园,抒发园林兴废迁化之叹,具有深刻的历史省思意义。
【学位授予单位】：西北大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I207.62

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本文编号：1315705