新疆土尔扈特蒙古民歌文化变迁与可持续发展模式研究

发布时间：2017-12-21 18:20

  本文关键词：新疆土尔扈特蒙古民歌文化变迁与可持续发展模式研究　出处：《陕西师范大学》2016年博士论文　论文类型：学位论文

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【摘要】：随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快,我国的文化生态发生了巨大变化,非物质文化遗产受到强烈冲击,依靠口授和行为传承的文化遗产不断消失。民族旅游的规模化兴起促进了民族文化的再兴起强化了民族身份的再认同,但旅游文化产品的流俗化、同质化也会导致地域文化不断衰亡。在大旅游开发的背景下,研究保留与传承民族文化的多样性,延续不同民族的特质,对各民族的生存和发展就具有重要的战略价值和实践意义。新疆巴音郭楞蒙古自治州和静县,对于蒙古史特别是西蒙古史具有特殊的历史意义。高山草原的特殊地势和环境以及当地蒙古族人口增长缓慢,本区域保存了传统的蒙古族文化形成文化飞地,对于研究传承保护蒙古族文化非物质文化遗产具有典型意义。本文以和静县土尔扈特蒙古族长短调民歌作为研究对象,以文化地理学、旅游学、人类学为学科基础,以文化变迁、舞台真实、族群认同等理论为指导,通过问卷调查、深度访谈获取一手资料,采用数理统计、结构方程、和民族志等方法,总结区域旅游开发面临的问题;通过田野调查和民族志记录,对民族地区旅游开发带来的文化变迁进行了实证研究;从民歌文化传承、地方文化品牌打造、政府监督管理三个角度,构建土尔扈特蒙古族民歌可持续发展模式为区域文化可持续发展提供理论支持。本文主要研究结论如下:1)旅游开发对民歌文化变迁具有积极效应基于样本数据探索性因子分析结果,根据30项指标提炼和静县蒙古族牧民旅游影响感知五大维度,建构和静县蒙古族牧民旅游影响感知结构方程设模型并验证假设,得出结论:当地居民对旅游所带来的文化、社会与经济正面影响的感知程度较为强烈,而经济影响、社会环境影响消极感知相对较低,居民对区域旅游发展持支持态度。居民对区域旅游开发正面影响感知高于负面感知。2)文化涵化时间轴——土尔扈特民歌文化涵化过程的构建构建土尔扈特蒙古族民歌涵化过程模型。总结旅游开发背景下和静县蒙古族民歌涵化六大动力要素为:舞台真实性误导、游客需求、适应现代生活节奏、汉语言强势入侵和大蒙古文化跨区域影响;在文化碰撞、文化整合、文化同化和文化适应过程中,产生了 5种涵化形式:蒙古长调仪式性功能减弱;长调短调相结合成为新的编曲方式;汉语言进入新编蒙古族民歌;民歌改编体现文化自适应性;大蒙古民歌取代原生文化。3)土尔扈特民歌涵化空间轴——发现并提出文化飞地循环影响效应圈文化飞地被旅游开发后出现了文化飞地循环影响现象。土尔扈特蒙古族聚居区文化受周边的哈萨克族、维族的影响较小,形成了一块独立的文化飞地。在现代化进程加速及旅游开发的过程当中,这块飞地跨区域受到了强势汉文化的影响,又由于本民族的认同心理,这块飞地的文化也受到了来自于更远区域如内蒙古、蒙古国的影响。内蒙古文化在发展过程中,又受到周边汉文化影响,因此构成了一个文化影响的自循环保护圈。4)土尔扈特民歌发展取向①和静县蒙古族长调民歌的仪式性功能有所弱化,迫切需要获得新的传播与传承的动力;民歌长短调结合的方式或长调缩短成中调可能会成为蒙古族民俗艺术舞台化的发展趋势,也会更加适应表演的需要和游客的需求;②蒙古民歌翻译成汉语有利于民歌的宣传推广,蒙语歌词和汉语歌词分段出现会成为蒙古族民歌创作的趋势;③随着信息可获得性增强,整个“大蒙古”的文化概念可能会逐渐覆盖本地的文化特征。年轻人对本民族原生态的音乐文化不够了解,会用“舞台真实”取代“原生态真实”而导致原生态音乐价值被忽略甚至衰败;④蒙古族母语的传承是关乎蒙古族文化、民俗、音乐的传递、传承的要素,要保证文化的传承性,应该重视初级教育阶段蒙古族母语、文化的普及教育。5)土尔扈特民歌可持续发展模式(RI+RE Model)提出土尔扈特蒙古族民歌可持续发展模式。开发真正的民族文化精品,以资源创造传承内生环境(resource internal),以资源创造传承外部环境(resource external),为案例地提供文化传承的自然环境和人文环境及经济的内生动力,达到文化自我救赎目的,形成文化有效传承的机制。本研究对于保留与传承民族文化多样性,发展文化旅游产业模式具有重要参考价值。本研究创新点和主要贡献可总结为:1)在民歌传承机制方面,提出了强势文化跨空间影响现象,发现自然习得经验与原生态文化传承存在逆相关现象。在原生态文化传承过程中,应重视原生态真实性与舞台真实性区别,避免强势文化误导,促使民族文化可持续发展。丰富了文化变迁,舞台真实理论的理论基础;2)在民族文化变迁研究方面,调查问卷和质性访谈相结合,弥补访谈样本不足的问题;以新疆土尔扈特蒙古民歌为例,分析了传统文化的涵化过程;从文化碰撞、文化整合、文化同化和文化适应四个角度,总结土尔扈特民歌涵化时间变化特征;在空间上,提出土尔扈特民歌文化飞地循环影响效应圈,为理解土尔扈特民歌涵化过程提供新的理论视角;3)旅游居民感知评价方面,构建结构方程模型,有效评价旅游开发活动对社区居民影响感知的独立影响因子检验和分析影响因子之间的多维相关关系,更准确判断旅游给居民带来的正负面影响以及发展趋势;4)在民族文化传承模式方面,提出东归故里文化传承可持续发展模式,包括民歌文化传承机制模式、企业品牌打造模式和政府监督管理模式,三个模式相辅相成,共同实质为“两个传承”,以资源创造传承内生环境,以资源创造传承外部环境。
【学位授予单位】：陕西师范大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：J607

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