译随境变：社会历史语境下的《老子》英译研究

发布时间：2021-01-23 00:57

　　翻译研究文化转向以来,翻译日益被认为不仅仅是两种语言间的转换活动,更是异质文化间的交流活动。从文化角度研究影响翻译的要素十分重要,但是要更进一步看到翻译不仅是文化事件,同时也是社会事件。目前从社会历史语境出发进行翻译研究还不多,更少有人从社会历史语境出发对一本多译现象进行历时研究。《老子》是中华文化的瑰宝,迄今已被译成了世界上28种语言,各种版本一千多种。自《老子》1868年首次被完整英译以来,在约150年间,其英译本数量已经超过140种。《老子》英译的悠久历史和众多译本,为翻译研究提供了很好的案例,特别是可以从众多译本中选取典型译本进行历时研究,描述不同社会历史语境下产生的译本的特点,并将译者和译本放置在其所处的社会历史语境中进行考察,发现其中的关联。本文综合运用系统论、哲学诠释学、接受美学和受众理论等理论工具,对理雅各、韦利、刘殿爵、韩禄伯和米切尔等五位译者在三个不同历史时期的《老子》英译,采取“社会历史语境+译者＼译作+译文读者”的方法进行综合研究,尝试解释社会历史语境与译者及译本之间的关联。研究发现翻译作为社会大系统的一个子系统,与社会大系统有着千丝万缕的联系。社会大系统的特性... 

【文章来源】：湖南师范大学湖南省 211工程院校

【文章页数】：188 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第一章 导论
    1.1 《老子》英译概述
    1.2 《老子》英译研究综述
        1.2.1 国内《老子》英译研究回顾
        1.2.2 国外《老子》英译研究回顾
    1.3 研究的理论基础
    1.4 研究目的、研究问题和研究意义
    1.5 研究的方法和创新点
    1.6 译本选择
    1.7 译文读者
第二章 东方殖民与《老子》早期英译：以理雅各译本为例
    2.1 东方殖民与《老子》早期英译的社会历史语境
    2.2 理雅各的生活阅历及其作为翻译家的视域特点
    2.3 与自己的“职责相称”：理雅各的《道德经》英译
        2.3.1 丰厚翻译特征
        2.3.2 异化手法运用
        2.3.3 基督教思想的融入
    2.4 理雅各《道德经》英译本的读者评论
第三章 两次世界大战与《老子》中期英译：以韦利和刘殿爵译本为例
    3.1 两次世界大战与《老子》中期英译的社会历史语境
    3.2 韦利的《道德经》英译
        3.2.1 韦利的生活阅历及其作为翻译家的视域特点
        3.2.2 “为了照亮现在”：韦利的《道德经》英译
        3.2.3 韦利《道德经》英译本的读者评论
    3.3 刘殿爵《道德经》英译
        3.3.1 刘殿爵的生活阅历及其作为翻译家的视域特点
        3.3.2 脱离“对东方神秘主义的热情”：刘殿爵的《道德经》英译
        3.3.3 刘殿爵《道德经》英译本的读者评论
第四章 多极化与《老子》近期英译：以韩禄伯和米切尔译本为例
    4.1 多极化与《老子》近期英译的社会历史语境
    4.2 韩禄伯的《老子道德经》英译
        4.2.1 韩禄伯的生活阅历及其作为翻译家的视域特点
        4.2.2 为普通读者提供“最新知识”：韩禄伯的《老子道德经》英译
        4.2.3 韩禄伯《道德经》英译本的读者评论
    4.3 米切尔的《道德经》英译
        4.3.1 米切尔的生活阅历及其作为翻译家的视域特点
        4.3.2 “和文本游戏”：米切尔的《道德经》英译
        4.3.3 米切尔《道德经》英译本的读者评论
第五章 结语：译随境变
    5.1 社会历史语境及其对《老子》英译的规约
        5.1.1 社会历史语境与翻译
        5.1.2 社会历史语境对《老子》英译的规约
    5.2 《老子》英译的读者需求
        5.2.1 译文读者的社会性与其需求的相似性
        5.2.2 译文读者的个体特性与其需求的差异性
    5.3 “译随境变”：审视与启示
        5.3.1 现代译论观照下的“译随境变”
        5.3.2 “译随境变”对典籍外译的启示
参考文献
攻读博士学位期间发表的学术论文和主持（参与）的科研项目
致谢



本文编号：2994224