雅克·朗西埃美学思想研究

发布时间：2021-04-28 07:10

　　经历了后现代主义的冲击,美学在当代曾一度衰落。解构主义美学和后现代主义美学消解了美的本质,否定了美的真理性,否认了美学的价值。法国当代激进左翼思想家雅克·朗西埃突破后现代主义美学的重围,不但重申了美学在当代的意义和价值,还创造性地重返“感性”在美学学科中的最初含义,确立了以“感性的分配/分享”（“le partage du sensible”）为核心的基于“平等”的当代政治美学图景。从古希腊巴门尼德的“存在”、柏拉图的“理念”,到中世纪神学完善的“上帝”和近代启蒙哲学至上的“理性”,西方理性哲学传统使得“感性”一直处于被压抑的命运。但感性维度一直潜在着,并随着近代和现代思想进程,逐渐突破理性权威。感性话语及其蕴含的审美之维在现当代无所不用其极。从现代直觉主义、唯意志主义、存在主义、弗洛伊德主义到后现代各种“事件”和话语（身体、语言、言语）,从叔本华的“上帝远去”到尼采的“上帝之死”,从罗兰·巴特“作者之死”到福柯的“人之死”,感性话语的不断出场,并成为政治美学中人的解放与社会理想建构的途径、手段和目的。从马克思的“感性解放”、马尔库塞“新感性的重建”,朗西埃“感性的分享”,“感性”与现... 

【文章来源】：黑龙江大学黑龙江省

【文章页数】：213 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
    一、研究的目的和意义
    二、国外研究现状
    三、国内研究现状
    四、论文的重点、难点和创新之处
第一章 朗西埃美学思想的历史语境与理论来源
    第一节 朗西埃美学思想的平等追求
        一、历史变革与平等诉求
        二、思想基础与逻辑起点
    第二节 朗西埃美学思想的感性理论谱系
        一、感性的遮蔽:淹没在理性和神性世界之中
        二、感性的解放:从异化劳动走向审美的王国
        三、感性的重建:从单向度的人走向总体的人
        四、感性的分享:从等级秩序走向审美民主化
    本章小结
第二章 审美的发生:微观生命的彰显
    第一节 从宏观到微观的构境
        一、歧义-异质性
        二、事件-症候性
        三、历史-断裂性
    第二节 从主体到生命的显现
        一、生命的桎梏
        二、生命的隐性构序
        三、生命的主体化
    本章小结
第三章 审美的感受:可感物的分享
    第一节 治安-政治的逻辑
        一、治安及其问题
        二、政治及其价值
    第二节 可感性的分配
        一、感性的公共性
        二、感觉的分配
        三、不可见的可见
    第三节 艺术的美学体制
        一、艺术的美学体制的提出
        二、艺术的三种体制
        三、美学体制的价值
    第四节 艺术的走向与美学的命运
        一、艺术的自律与美学的神话
        二、艺术的终结与美学的退场
        三、日常生活审美化与美学的泛化
    本章小结
第四章 审美的民主化:感性分享领域
    第一节 文学的介入
        一、文学的无声性
        二、文学的介入性
        三、文学的政治性
    第二节 诗歌的僭越
        一、古典诗学模式
        二、马拉美的闯入
        三、僭越的品格
    第三节 影像的寓言
        一、平面的世界
        二、真实与虚幻
        三、表面与深度
    本章小结
第五章 审美的介入:从批判到平等的建构
    第一节 审美的批判功能-审美现代性批判
        一、启蒙现代性的危机
        二、审美现代性的冲动
        三、批判艺术的迷途
    第二节 审美的沟通功能-审美的平等维度
        一、智识的平等
        二、知识的诗学
        三、解放的观众
    第三节 审美的建构功能-审美的政治功效
        一、美学的伦理转向
        二、对美学伦理转向的批判
        三、对美学的政治坚守
    本章小结
结语
参考文献
致谢
攻读博士学位期间的学术成果



本文编号：3165047