王屋山道教碑刻资料整理与研究

发布时间：2021-04-28 17:12

　　王屋山是我国著名的道教名山,历来享有“道教十大洞天之首”、“天下第一洞天”等美誉,在我国道教发展史上占有至关重要的地位。王屋山道教碑刻共搜集整理122通,其中95通存于王屋山地区道教宫观内;另外27通碑刻已不存,但在清代人制作的拓片资料中可以查到。这些石碑的刊刻年代从唐代一直延续到清代,具有较强的连贯性,其中唐代11通,五代1通,北宋11通,金代6通,蒙元时期34通,明代42通,清代17通。碑刻内容丰富,涉及到王屋山高道活动、宫观修建、朝廷活动等诸多方面,其中高道人物类17通,宫观修缮类46通,朝廷活动类45通,题记故事类14通,是研究王屋山道教的重要资料。通对碑刻资料的系统整理,结合相关文献记载分析,可以看出王屋山道教经历了孕育成型、长足发展、全面鼎盛、逐步衰落四个历史发展时期。南北朝之前为王屋山道教的孕育成型时期。王屋山地处中原腹地,自然景色优美,文化底蕴厚重,修道之人在此活动频繁,采药炼丹、修身养性。先秦两汉时期,王屋山就是许多修仙之人所选择的修仙之地;魏晋、南北朝时期,又有更多的高道在王屋山修真,推动王屋山道教产生发展。隋唐、北宋时期是王屋山道教的长足发展阶段。朝廷在王屋山济水... 

【文章来源】：郑州大学河南省 211工程院校

【文章页数】：287 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、选题背景及意义
    二、研究综述
    三、研究方法、内容及创新点
第一章 王屋山道教碑刻资料的梳理
    第一节 王屋山道教碑刻资料存佚情况
    第二节 王屋山道教碑刻资料的分类
        一、高道人物类
        二、宫观修缮类
        三、朝廷活动类
        四、题记故事类
第二章 王屋山道教的孕育成型时期
    第一节 魏晋以前王屋山的仙道活动
    第二节 魏晋南北朝时期道教人物在王屋山的活动
    第三节 王屋山道教孕育发展原因分析
        一、优越的地理位置
        二、独特的山水资源
        三、厚重的文化底蕴
第三章 王屋山道教的长足发展时期
    第一节 隋唐北宋时期的高道活动
    第二节 隋唐北宋时期的宫观建设
    第三节 隋唐北宋时期的朝廷祭祀
        一、对济水的祭祀
        二、祭祀制度
        三、祭祀人员
    第四节 隋唐北宋时期王屋山道教活动的特点及原因探析
        一、隋唐北宋时期王屋山道教活动的特点
        二、王屋山唐代道教发展原因分析
第四章 王屋山道教的全面鼎盛时期
    第一节 金元时期的高道活动
    第二节 金元时期的宫观建设
    第三节 金元时期的朝廷祭祀
        一、对济水的祭祀活动
        二、对王屋山的祭祀活动
        三、祭祀制度分析
        四、祭祀原因分析
    第四节 金元时期王屋山道教活动的特点及原因探析
        一、金元时期王屋山道教活动的特点
        二、金元时期王屋山道教特点探析
第五章 王屋山道教的逐步衰落时期
    第一节 明清时期的高道活动
    第二节 明清时期的宫观修建
    第三节 明清时期的朝廷祭祀
        一、对王屋山与济水的祭祀
        二、祭祀原因分析
    第四节 明清时期王屋山道教特点及成因分析
        一、明清时期王屋山道教特点
        二、原因分析
第六章 王屋山道教碑刻资料的价值分析
    第一节 历史价值
        一、对于历史研究
        二、对于道教史研究
        三、对于古代礼制研究
        四、对于古代气候史研究
    第二节 思想理论价值
        一、洞天福地思想
        二、超然处世观念
        三、三教融合思想
    第三节 艺术价值
        一、书法价值
        二、文学价值
    第四节 游览欣赏价值
        一、对自然景色的反映
        二、对人文底蕴的反映
结语
附录：《王屋山道教碑刻资料整理汇编》
参考文献
个人简历
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]奉仙观《崇宁葆光大师卫公道行之碑》考释[J]. 赵卫东.  敦煌学辑刊. 2015(04)
[2]王屋山道教的两个高峰期[J]. 姚景强.  老子学刊. 2015(00)
[3]龙角仙都:一个唐代宗教圣地的塑造与转型[J]. 雷闻.  复旦学报(社会科学版). 2014(06)
[4]浅谈王屋山道教的发展[J]. 董璐.  济源职业技术学院学报. 2014(01)
[5]王屋山上方真元道派续考——兼论道教金丹派易图学渊源[J]. 王卡.  济源职业技术学院学报. 2012(04)
[6]蒙元时期王屋山全真教活动述略[J]. 张方.  宜春学院学报. 2012(10)
[7]全真教龙门中兴与满清王朝的关系[J]. 李安.  齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版). 2012(05)
[8]王屋山与全真道[J]. 葛荣晋.  商丘师范学院学报. 2012(08)
[9]金元全真道在济源的传播(二)[J]. 赵卫东.  济源职业技术学院学报. 2012(02)
[10]金元全真道在济源的传播(一)[J]. 赵卫东.  济源职业技术学院学报. 2012(01)

硕士论文
[1]王屋山道教研究[D]. 宋娟.河南大学 2013
[2]济渎庙建筑研究[D]. 李震.西安建筑科技大学 2001



本文编号：3165856