《仪礼》经文研究
发布时间:2021-06-10 02:04
作為儒家十三經之一的《儀禮》,最早被稱為“禮經”,是記載中國古代禮制的重要文獻,在重視禮樂制度的周代,具有極為重要的地位,發揮了重要的歷史作用。歷代學者不斷對《儀禮》進行多角度、多方法的深入研究,是今天繼續研究《儀禮》的重要基礎。從現代學術觀念角度看,仍有必要在前人研究成果的基礎上繼續推進對《儀禮》的新研究。本論文以對《儀禮》經文的研究為中心,首先研究《儀禮》經文的語言問題,這包括《儀禮》經文中的用韻問題和方音問題,這是以往的研究不太重視的,還包括《儀禮》經文中的獨特的詞語的研究,這些研究對於深入認識《儀禮》經文的內容、結構與義理等問題,都有不可忽視的參考價值。其次研究《儀禮》經文的結構,這包括研究《儀禮》經文的文體及其特徵和《儀禮》經文的內容結構。這方面的研究是為了探索《儀禮》經文所包含的儀禮制度及其豐富內涵。再次研究《儀禮》經文所反映的古代國家政體結構問題,如相關的職官、政體模式、禮治結構等,這一研究可與《周禮》等其他儒家經典中所反映的國家政體結構相參照。又次研究《儀禮》經文的思維方式及其結構,如《儀禮》經文中所包含的宇宙方位觀所反映的思維結構以及《儀禮》經文中所反映的禮器、禮辭、...
【文章来源】:华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:200 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
緒論
第一節 研究史綜述
第二節 主要內容與研究方法
第一章 《儀禮》經文語言研究
第一節《儀禮》經文用韻研究
第二節《儀禮》經文方音考察
第二章 《儀禮》經文詞語研究
第一節《儀禮》經文名物词考
第二節《儀禮》經文方位詞研究
第三章 《儀禮》經文結構研究
第一節《儀禮》經文文本結構
一、《儀禮》文體特點
二、《儀禮》內容結構
第二節《儀禮》經文中的國家政體結構
一、《儀禮》經文所載職官及政體模式
二、《儀禮》經文與禮治結構
第三節《儀禮》經文的思維結構
一、《儀禮》經文思維之宏觀模式:宇宙方位觀
二、禮器、禮辭、禮典與方法論
第四章 《儀禮》經文義理研究
第一節《儀禮》經文中的禮刑義理
一、《儀禮》經文與刑
二、《儀禮》經文與義
第二節《儀禮》經文中的仁學義理
一、仁學思想概論
二、《儀禮》經文與仁
三、《儀禮》經文與儒家思想體系
第五章 《儀禮》經文的外在影響
第一節《儀禮》經文的社會影響
一、《儀禮》經文與教育
二、《儀禮》經文與文學
三、《儀禮》經文與諸子思想比較
第二節《儀禮》經文的政治影響
結論
參考文獻
攻讀博士學位期間發表論文情況
後記
【参考文献】:
期刊论文
[1]论礼学脉络与礼学史分期[J]. 田君. 孔子研究. 2016(03)
[2]礼典与儒家文化中的社会治理思想[J]. 张弓. 学习与实践. 2016(03)
[3]“冕无后旒”说考论[J]. 丁鼎,于少飞. 中国文化研究. 2015(01)
[4]从小盂鼎铭看西周大献礼典[J]. 丁进. 学术月刊. 2014(10)
[5]论“礼”的字源、起源、属性与结构[J]. 田君. 四川大学学报(哲学社会科学版). 2014(05)
[6]从礼器到礼教:礼乐文化推衍的内在逻辑[J]. 李宜蓬. 孔子研究. 2014(04)
[7]由巫到礼[J]. 李澤厚. 中国文化. 2014(01)
[8]“三礼”方位符号域的文化模式[J]. 张世君. 中国文化研究. 2014(02)
[9]上博竹书《天子建州》“礼者义之兄”章的礼学阐释[J]. 曹建墩. 孔子研究. 2014(03)
[10]礼制的特性与中国文化的礼制印记[J]. 胡新生. 文史哲. 2014(03)
本文编号:3221791
【文章来源】:华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:200 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
緒論
第一節 研究史綜述
第二節 主要內容與研究方法
第一章 《儀禮》經文語言研究
第一節《儀禮》經文用韻研究
第二節《儀禮》經文方音考察
第二章 《儀禮》經文詞語研究
第一節《儀禮》經文名物词考
第二節《儀禮》經文方位詞研究
第三章 《儀禮》經文結構研究
第一節《儀禮》經文文本結構
一、《儀禮》文體特點
二、《儀禮》內容結構
第二節《儀禮》經文中的國家政體結構
一、《儀禮》經文所載職官及政體模式
二、《儀禮》經文與禮治結構
第三節《儀禮》經文的思維結構
一、《儀禮》經文思維之宏觀模式:宇宙方位觀
二、禮器、禮辭、禮典與方法論
第四章 《儀禮》經文義理研究
第一節《儀禮》經文中的禮刑義理
一、《儀禮》經文與刑
二、《儀禮》經文與義
第二節《儀禮》經文中的仁學義理
一、仁學思想概論
二、《儀禮》經文與仁
三、《儀禮》經文與儒家思想體系
第五章 《儀禮》經文的外在影響
第一節《儀禮》經文的社會影響
一、《儀禮》經文與教育
二、《儀禮》經文與文學
三、《儀禮》經文與諸子思想比較
第二節《儀禮》經文的政治影響
結論
參考文獻
攻讀博士學位期間發表論文情況
後記
【参考文献】:
期刊论文
[1]论礼学脉络与礼学史分期[J]. 田君. 孔子研究. 2016(03)
[2]礼典与儒家文化中的社会治理思想[J]. 张弓. 学习与实践. 2016(03)
[3]“冕无后旒”说考论[J]. 丁鼎,于少飞. 中国文化研究. 2015(01)
[4]从小盂鼎铭看西周大献礼典[J]. 丁进. 学术月刊. 2014(10)
[5]论“礼”的字源、起源、属性与结构[J]. 田君. 四川大学学报(哲学社会科学版). 2014(05)
[6]从礼器到礼教:礼乐文化推衍的内在逻辑[J]. 李宜蓬. 孔子研究. 2014(04)
[7]由巫到礼[J]. 李澤厚. 中国文化. 2014(01)
[8]“三礼”方位符号域的文化模式[J]. 张世君. 中国文化研究. 2014(02)
[9]上博竹书《天子建州》“礼者义之兄”章的礼学阐释[J]. 曹建墩. 孔子研究. 2014(03)
[10]礼制的特性与中国文化的礼制印记[J]. 胡新生. 文史哲. 2014(03)
本文编号:3221791
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