反秩序的阿修罗 ——高桥和巳长篇小说研究

发布时间：2021-07-04 13:07

　　战后,日本文坛在先后经历了第一次战后派、第二次战后派和第三新人、个性化作家等的更迭之后,于20世纪60年代迎来了《作为人》杂志的诞生。高桥和巳便是集结在《作为人》杂志周边最有名的作家之一。这个作家群体反日本的“私小说”传统,直面社会问题,介入社会矛盾,对政治、国家、社会和人都有着深入的思考和探讨,高桥和巳正是他们当中的佼佼者。他以真诚的态度和极大的热情投入到创作当中,从十八岁第一次投稿到三十九岁溘然长逝,在他二十年的创作历程中,写下了大量的小说、散文、评论、研究论文等,同时还有与他人的对话集数本,可以说留下了庞大的作品群,为后人构建了巨大的思想宝库。忧郁像是他的宿命。他的老师埴谷雄高称呼他为“苦恼教始祖”,“忧愁”“破灭”等词语都已经成为了他极具特色的标签。他的这种忧郁和苦恼,来自于他深刻的社会责任感,来自于对60年代日本政坛的不信任感和对日本未来社会的担忧。他将自己比作“终其一生战斗的阿修罗”,希望通过笔端打破日常生活中的限制,对抗人们习以为常的秩序,批判社会中的不合理现象。1970年,河出书房新社在作者生前的最后时光推出了全十卷的作品集,收录了作家的六部长篇小说以及部分中短篇小说、... 

【文章来源】：上海外国语大学上海市 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：141 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
谢辞
摘要
要旨
绪论
    第一节 高桥和巳的登场与谢幕
    第二节 有关高桥和巳作品的先行研究
    第三节 研究课题的提出、研究方法及研究思路
第一章 解读影响高桥和巳的关键词
    第一节 少年高桥和巳
    第二节 时代之于高桥和巳
    第三节 中国文学研究之于高桥和巳
    第四节 埴谷雄高与陀思妥耶夫斯基之于高桥和巳
第二章 《弃子物语》——反秩序的起点
    第一节 引言
    第二节 少年的故乡梦
    第三节 “我”的弱者位置
    第四节 隐晦的反秩序主题
    小结
第三章 《忧郁的党派》——不能忘却的记忆
    第一节 引言
    第二节 思考的青春
        一、作品的政治背景
        二、属于他们的思辨青春
        三、太阳族的另一种战后青春
        四、青春的逝去
    第三节 被遗忘的“罪”
        一、重新被定义的“罪”
        二、高桥和巳的赎罪感
    小结
第四章 《悲之器》——对法与权力的多重思考
    第一节 引言
    第二节 正木典膳之角色与“复调”
    第三节 大型对话——关于转向
    第四节 微型对话
        一、关于共产主义
        二、法律与权力
    小结
第五章 《邪宗门》——日本主体性的寻找
    第一节 引言
    第二节 无望的共产主义
        一、本土化的宗教
        二、“千叶洁”的形象意义
        三、无望的共产主义
    第三节 无助的自由
        一、教团中的特殊自由
        二、自由的反面
        三、“阿贵”的形象意义
    第四节 无耻的战争罪行
    小结
第六章 《我心匪石》——捍卫工人的话语权
    第一节 引言
    第二节 地方城市的意义
    第三节 近代科学理性的胜利
    第四节 工人运动的失败与希望
    小结
第七章 《日本的群魔》——共同体之外
    第一节 引言
    第二节 游离在共同体之外的幽灵
        一、逃亡的村濑
        二、执着的落合
        三、马克思的“共同体”学说
    第三节 共同体的脱落者
    第四节 和平时代的“日本群魔”
    小结
结语
参考文献


【参考文献】：
期刊论文
[1]《赫索格》的对话性[J]. 赵秀兰.  安徽理工大学学报(社会科学版). 2018(01)
[2]马克思共同体思想探析[J]. 田海舰.  伦理学研究. 2018(01)
[3]日本神道文化及其力量[J]. 周永生.  世界宗教文化. 2017(03)
[4]基督宗教“原罪”思想及其文化内涵[J]. 王毅,张宝英.  中国宗教. 2012(06)
[5]“全学联”与战后日本学生运动[J]. 王新生.  大连大学学报. 2012(01)
[6]遇见高桥和巳——文学、学术与现实、历史的叠影[J]. 戴燕.  读书. 2011(11)
[7]维柯与日本当代哲学——以中村雄二郎的“场所哲学”为中心[J]. 张文良.  哲学动态. 2009(07)
[8]从“地下室人”到“群魔”——陀思妥耶夫斯基与俄国虚无主义[J]. 朱建刚.  外国文学研究. 2008(05)
[9]论日本共产党成立的历史条件[J]. 林丹妮.  福建论坛(人文社会科学版). 2006(S1)
[10]以“父亲”的名义:论西方文学中的审父母题[J]. 杨经建.  外国文学研究. 2006(01)



本文编号：3264844