明清至近现代小说批评思维嬗变

发布时间：2021-07-05 09:17

　　明清至近现代的小说批评作为中国古代文学批评向现代转化过程中重要的一个组成部分,关涉到极为复杂的思维活动,因而能够以批评思维的研究视角去审视。虽然近年来对古代文论在现时代的适应性问题和思维特征问题两个方面分别多有探讨,但将二者整合起来予以综合性的研究还很不充分。本文以明清至近现代文论史上的小说批评思维嬗变为研究对象,试图廓清在这段特殊的历史时期里,古代小说批评现代转化的思维面向。批评思维作为小说批评与生俱来的核心因素,深层次地支配着小说批评方法的形成和发展,制约着小说批评文体的生成和演变,使得批评家的文学观念、审美图式、社会文化意识以一种特定的认知方式和表述方式呈现于小说批评之中。因此,寻绎小说批评思维的内在嬗变是一个有研究价值的新的理论视角生成过程。具体而言,传统小说批评的现代性转型,实质上就是整体直观、含英咀华、圆融观照、类比体验、理性思辨的中国传统批评思维方法,在思潮迭起的近现代文学史上以西方“他者”的“镜像”为参照,向着科学理性的批评思维方向逐步嬗变的过程。批评思维的理性转向并非一蹴而就的线性直达,嬗变之旅上古今对话、东西交汇,批评思维形态更多的时候呈多元显示,而这又促成了近现代... 

【文章来源】：湖南师范大学湖南省 211工程院校

【文章页数】：220 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、文学批评的性质和文学批评思维
    二、选题缘起
    三、研究综述
    四、论文构想
第一章 明清至近现代小说批评的思维意识嬗变
    第一节 批评意识
        一、小说观念的前后差异
        二、小说功能定位的前后差异
    第二节 历史意识
        一、历史意识作为批评视角和思维方式
        二、历史意识作为文化器识和价值观念
    第三节 科学意识
        一、传统批评及其科学意识“缺席”
        二、现代科学意识的转换生成
    第四节 个性意识
        一、小说批评个性的萌发与觉醒
        二、现代小说批评的思维个性
第二章 明清小说批评的思维方法
    第一节 整体直观
        一、道立于一,造分天地
        二、无不忘也,无不有也
    第二节 含英咀华
        一、识得意思好处
        二、情往似赠,兴来如答
    第三节 圆融观照
        一、圆照之象,务先博观
        二、反者道之动
    第四节 类比体验
        一、索物相类
        二、借物以比
        三、吾还杜之诗以心
    第五节 理性思辨
        一、小说评点学的“文学自觉”
        二、读者当具一心
第三章 近现代小说批评思维方法的嬗变
    第一节 整体直观的深化
        一、整体直观的新格局
        二、理性思维的深度介入
    第二节 含英咀华的印象诗化和哲理感悟
        一、印象诗化——批评的艺术化
        二、哲理感悟——艺术的批评化
    第三节 圆融观照的通达
        一、“超越时间地域之理性”
        二、理有所通,心有所感
    第四节 类比体验的新视域
        一、跨文化比较
        二、反躬自身,察同辨异
    第五节 理性思辨的自觉
        一、挥舞理性思辨的批评戈剑
        二、理性思辨的文体呈现
第四章 思维嬗变的内外之因
    第一节 思维嬗变的外部环境
        一、历史激变的因缘际会
        二、媒介新变的助推之功
        三、西学东渐的往来相遇
    第二节 思维嬗变的内部因素
        一、小说转型的现代启蒙
        二、传统批评的俱进思变
        三、批评主体的有意而为
结语
参考资料
附录
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]论《中国新文学大系》的学科史价值[J]. 温儒敏.  文学评论. 2001(03)
[2]中国鲁迅研究的历史与现状（连载一）[J]. 王富仁.  鲁迅研究月刊. 1994(01)
[3]吴宓——中国比较文学之父[J]. 赵连元.  学习与探索. 1993(03)



本文编号：3265800