博弈与谅解：移风易俗视域下的红白理事会研究

发布时间：2020-05-15 06:02

【摘要】：本文主要研究山东省东阿县农村地区的红白理事会,以传统的婚丧礼俗展现红白理事会的功能转变,通过田野调查和亲身经历,以小见大,将国家的移风易俗政策与民众的改革意愿相结合,深入探索新时代乡土社会改革中所遇到的瓶颈与困难,挖掘普通民众的民俗心理。民众传统的乡土仪式历经千年承袭下来,在面对国家移风易俗政策时显得无能为力,同时又以自己的方式做出反抗。政府的改革政策与民众的乡土观念产生一定冲突,从而导致政策实施过程的困难。红白理事会作为国家社会治理的符号和工具,承担起乡村治理的重任,并在国家意志和民众意愿之间起到一定的协调作用,在整个移风易俗的过程中,无形地推动社会向前发展。在宏观层面,农村地区的红白理事会为国家的移风易俗政策以及乡村治理决策起到推动作用。随着国家城镇化的进程转变传统的乡土观念,并对国家的精神文明建设起到一定的促进作用。在微观层面上,部分民众仍坚持传统的乡土仪式,仍秉承着传统习俗,因此与红白理事会改革产生冲突。在红白理事会的协调作用下,有些民众坦然接受红白事的仪式变革,有些也只能在国家强制力下被迫接受这种变革。国家政策代表了“礼”,民众自然形成的生活习惯构成了“俗”,在社会变革过程中形成一种礼与俗的互动,这种礼俗互动推动社会继续前进。
【图文】：

图 1- 1 丧葬活动中第三天的吊祭仪式时，，孝子打幡在前，灵柩停至村内宽阔处或村头路口，跪请毕开始起灵摔碎瓦盆，谓摔孝老盆。无子者，谁摔孝老盆意称 受。起灵后即直奔茔地掩埋，挖坟坑、抬棺木的人谓

丧葬活动中唢呐班表演①上买卖：孙某称丧事上吹奏为上买卖，意思就是有生意可做了
【学位授予单位】：辽宁大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：D422.6;D64

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本文编号：2664584