国庆六十周年庆典的意义建构：效用与局限

发布时间：2020-06-12 18:29

【摘要】：我国党和政府一直很重视仪式、仪典在思想政治教育中的重要作用。2009年国庆六十周年庆典是党和政府运用仪式进行思想政治教育的重要事件。本文的主题就是研究国庆六十周年庆典中党和政府与大学生两方面对庆典的意义建构,考察国庆庆典的教育效果,以及庆典的效用与局限。本文以北京地区高校的大学生为研究对象,包括国庆庆典的参加者以及观看者。本研究主要采用文献法、深度访谈法、问卷调查法收集资料与数据,运用SPSS16.0与AMOS18.0统计分析软件对问卷调查数据进行分析,运用Nvivo7.0对访谈资料进行分析。研究分析发现,总体上庆典对于大学生政治认同感的提高起到了较为明显的效果;大部分大学生在观看庆典过程中进入了阈限状态,阈限程度对大学生在庆典中的政治认同感以及事后对庆典的评价具有显著影响,阈限是庆典起到教育作用的核心中介;原政治认知图式、对“两课”的态度、家庭政治态度、是否参加庆典、庆典中的国家和感染性元素等对大学生的阈限程度有显著影响;阈限状态的大学生与原结构状态(没有进入阈限状态)的大学生,在庆典过程中对于庆典的意义建构特点存在差异性。阈限状态的大学生在庆典过程中的意义建构具有中心性、建构性与肯定性的特点,相反,原结构状态的大学生在庆典过程中的意义建构则表现出了去中心性、解构性与否定性的特点;庆典对于进入阈限状态的大学生起到了较好的教育效果,对于没有进入阈限状态的大学生则没有起到积极作用;庆典仪式相比于原政治认知结构对于大学生政治认同感的提高效用是有限的。上述发现启示我们,仪式对于思想政治教育具有重要的作用,但这种作用的程度是有限的,要运用仪式进行循序渐进的教育;在运用仪式进行政治教育的过程中,要充分了解教育对象的前政治认知结构,对于政治态度呈现消极特征的教育对象最好不要选用这种教育方式;在仪式的设计中多设计一些感染性、民族性的元素以引导教育对象顺利进入阈限状态。
【图文】：

阈限,验证性因素分析,量表

图 3 阈限量表的验证性因素分析图四个测量指标的因素负荷量（λ值）分别为 0.92、0.89、0.96、0.70，因素负荷量平方度指标）分别为 0.84、0.79、0.92、0.49，四个测量指标能被潜在变量阈限所解释的变异量0.49 至 0.92 之间。反映模型拟合度的统计参数主要有 5 个:χ2(卡方)、df(自由度)、CFI(比较拟合指数)、G合优度指数)和 RMSER(估计误差均方根)，结果见下表。表 23 阈限量表拟合指数X2P df X2/df RMSEA CFI IFI GFI5.266 0.072 2 2.633 0.035 0.999 0.999 0.998根据 Bentler(1980)等人的研究表明，在拟合指数大于 0. 9 时，假设模型可以接受。Amos 18. 0 运行结果(χ2= 5.266，P =0.072>0.005，df=2，χ2/df=2.633<3，GFI = 0.998IFI = 0.999>0.9，CFI = 0.999>0.9， RMSEA = 0.035<0.08)，表明研究假设模型与数据拟较好，可以接受该假设模型。较高的 GFI，AGFI，CFI，RMSEA，以及 Cronbach’s alpha 系明四个观测变量较好地测量了模型中的潜变量。关键参数见下表。

阈限,政治认同,结构方程模型

的阈限状态主要表现为角色性、平等性、融入性以及持续性四个特征，通过测量这四个指标可以较好地测量阈限程度。其中，角色性表现为“暂时忘却以往的角色，进入中国人的角色身份”，平等性表现为“感受到他人与自己具有平等的身份与地位”，，融入性表现为“感受到自己成为了庆典的一部分”，持续性表现为前面三种感受的持续时间较长。笔者将以此测量为基础进行庆典效果的归因分析。五、阈限与庆典的政治教育效果（一）阈限对政治认同感的影响如前所述，特纳认为，仪式正是通过阈限来实现了相应的仪式目的。在阈限状态中，个体脱离原有的社会结构，接纳仪式所赋予的相应角色，最后实现价值观等态度方面的转变。既然笔者的访谈及问卷调查结果已经证实，在国庆庆典中确实存在这样一种阈限状态，那么，这种阈限状态是否真的对于庆典的教育效果起到了积极地推动作用呢？笔者采用 Amos18.0 对数据进行了处理，结果如下图。
【学位授予单位】：中国青年政治学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：D64

【参考文献】