北宋五子修养论及其对社会主义公民道德建设的启示研究
发布时间:2023-05-21 19:34
北宋五子是指生活在北宋中期著名的哲学家和易学家周敦颐(10171073)、邵雍(10111077)、张载(10201077)、程颢(10321085)、程颐(10331107)。他们结合当时的社会背景以及社会道德面临严峻的形势的情况下,根据自己所学所见所思,分别提出了各自的道德修养理论。其道德修养理论各具特色,同时又彼此之间联系紧密。北宋五子修养论中所包含的优秀思想,是儒家传统文化的重要组成部分,其中包含了大量对于当下社会主义公民道德建设可资借鉴的理论元素。对于这些传统道德修养理论,我们应该运用马克思主义理论,扬其精华,去其糟粕,在批判的基础上,加以继承和发展。本着这样一个初衷,本文以目前正在进行的社会主义公民道德建设作为切入点,尝试归纳分析北宋五子的修养论思想,以期获得一些有益启示。全文共分为三大部分,具体而言,第一部分:北宋五子修养论形成的历史背景。社会存在决定社会意识,任何一种思想理论,都离不来其所赖以生存的经济社会环境。北宋五子的伦理思想发端于唐末宋初,国家土地所有制占...
【文章页数】:63 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
1 绪论
1.1 研究目的与研究意义
1.2 国内外研究现状
1.2.1 国内研究现状
1.2.2 国外研究现状
1.3 主要研究思路
1.4 研究方法
1.5 研究创新与不足
2 北宋五子修养论形成的历史背景
2.1 专制主义中央集权的强化
2.1.1 集中政权、财权和兵权
2.1.2 重用文官
2.2 经济繁荣与财政危机并存
2.2.1 北宋经济的繁荣
2.2.2 北宋中期的财政危机
2.3 内忧外患的错综交织
2.3.1 民族矛盾日趋尖锐
2.3.2 政治弊病凸显
2.3.3 党争或明或暗
2.4 活跃的思想文化氛围
2.4.1 排佛思潮
2.4.2 儒学的式微与重生
2.4.3 学院教育的发展
2.4.4 理学的兴起
3 北宋五子修养论的主要内容
3.1 “无欲主静”
3.2 “诚明去欲”
3.3 “变化气质”
3.3.1 “天地之性”
3.3.2 “气质之性”
3.3.3 人性可变
3.3.4 变化途径
3.4 “诚敬为本”
4 北宋五子修养论对社会主义公民道德建设的启示
4.1 社会主义公民道德建设的现状和必要性
4.1.1 社会主义公民道德建设概述
4.1.2 社会主义公民道德建设存在的现实问题
4.1.3 社会主义公民道德建设的必要性
4.2 北宋五子的修养论和社会主义公民道德建设之间的关系
4.3 北宋五子修养论对社会主义公民道德建设的启示
4.3.1 社会主义公民道德建设中的“无欲主静”
4.3.2 社会主义公民道德建设中的“诚明去欲”
4.3.3 社会主义公民道德建设中的“变化气质”
4.3.4 社会主义公民道德建设中的“诚敬为本”
结论
参考文献
攻读硕士学位期间发表论文及科研成果
致谢
本文编号:3821319
【文章页数】:63 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
1 绪论
1.1 研究目的与研究意义
1.2 国内外研究现状
1.2.1 国内研究现状
1.2.2 国外研究现状
1.3 主要研究思路
1.4 研究方法
1.5 研究创新与不足
2 北宋五子修养论形成的历史背景
2.1 专制主义中央集权的强化
2.1.1 集中政权、财权和兵权
2.1.2 重用文官
2.2 经济繁荣与财政危机并存
2.2.1 北宋经济的繁荣
2.2.2 北宋中期的财政危机
2.3 内忧外患的错综交织
2.3.1 民族矛盾日趋尖锐
2.3.2 政治弊病凸显
2.3.3 党争或明或暗
2.4 活跃的思想文化氛围
2.4.1 排佛思潮
2.4.2 儒学的式微与重生
2.4.3 学院教育的发展
2.4.4 理学的兴起
3 北宋五子修养论的主要内容
3.1 “无欲主静”
3.2 “诚明去欲”
3.3 “变化气质”
3.3.1 “天地之性”
3.3.2 “气质之性”
3.3.3 人性可变
3.3.4 变化途径
3.4 “诚敬为本”
4 北宋五子修养论对社会主义公民道德建设的启示
4.1 社会主义公民道德建设的现状和必要性
4.1.1 社会主义公民道德建设概述
4.1.2 社会主义公民道德建设存在的现实问题
4.1.3 社会主义公民道德建设的必要性
4.2 北宋五子的修养论和社会主义公民道德建设之间的关系
4.3 北宋五子修养论对社会主义公民道德建设的启示
4.3.1 社会主义公民道德建设中的“无欲主静”
4.3.2 社会主义公民道德建设中的“诚明去欲”
4.3.3 社会主义公民道德建设中的“变化气质”
4.3.4 社会主义公民道德建设中的“诚敬为本”
结论
参考文献
攻读硕士学位期间发表论文及科研成果
致谢
本文编号:3821319
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