从印鉴考察徽宗敕撰《圣济总录》国内外版本传藏情况
【部分图文】：
此2卷本有著名藏书家范行准的藏书印。卷183首页右侧有三枚印鉴，见图1。首行“大德重校圣济总录卷第一百八十三”卷题下有“范氏栖/芬室所/用图书”白文方印（盖倒）；次行小标题后从上向下依次为“汤溪范/氏栖芬/室图籍”朱文方印、“中国中医研究/院图书馆藏善本”朱文长方印。卷184首页次行小标题下有“范氏栖/芬室所/用图书”白文方印；卷末左下有3枚方印，分别作“善本”朱文方印、“范行准”白文方印、“善本”朱文方印。从以上钤盖的印鉴可知，此2卷曾由范行准收藏。范行准，名适，浙江省汤溪县（今属金华县）人，致力于医史学研究及中医古籍整理，尤嗜搜求古籍善本，室名栖芬室，意指书暂时栖止之地，钤印未敢用“藏书”而名“用”、“备用”、“图籍”等，说明“藏书为用”之本心。
徐晓霞藏书印见于卷23。此卷是国家图书馆4种藏本中的一种，《北京图书馆善本特藏部藏中国古代科技文献简目（初稿）》载：“大德重校圣济总录二百卷。存一卷。二十三。元大德三年至四年江浙等处行中书省刻本三册。”[4]该卷右侧首行“大德重校圣济总录卷二十三”卷题下钤有“北京/图书/馆藏”朱文方印；次行从上向下依次钤有“晓霞/收藏”朱文方印及“爱日馆收藏印”朱文长方印，见图2。“爱日馆”是清末至民国年间徐钧的藏书室，徐钧，字晓霞，浙江桐乡人，喜收藏金石及图书，长于诗词。其父徐焕谟，擅诗文，著《风月庐诗稿》《风月庐剩稿》。《风月庐剩稿》民国二年刻本扉页牌记作“桐乡徐氏爱日馆藏板”，该刻本“桐乡劳乃宣序”称“同邑徐钧晓霞刊”云云，说明由徐钧刊刻，且爱日馆为徐钧藏书刻书之室。徐钧为南浔张均衡（字石铭）的妻（徐咸安）弟，徐钧的藏书可能与张均衡有一定关系；徐钧又与南浔著名藏书家刘承干、缪荃孙互有往来，另从他人书目题跋推察徐钧藏书有可能来自宁波范钦天一阁者。但此卷藏本未能查知由何处转藏徐氏。徐钧藏书印有“晓霞藏本”、“晓霞”、“爱日馆收藏印”、“长林爱日”，另有吴昌硕篆刻“爱日馆金石书画印”。1.2.2“京师图书馆”藏书印（4册：卷65、66、71、93、150)
总之，此四册本大体传藏过程为：归安姚氏→内阁大库采进→京师图书馆→国家图书馆。1.3 中国台湾国立中央图书馆6卷藏本（卷50、52、5 3、131、191、194)
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