“以人类书”“以书类人”平议

发布时间：2022-07-23 14:29

　　郑樵《通志·校雠略》首先总结出"以人类书""以书类人"两种著录原则,章学诚《校雠通义》将之上推到《汉书·艺文志》。此后,学者多有论述,但不循名实,对郑、章之说误读曲解,造成了长期的基本概念混乱。其实,"以人类书"与"以书类人"两种著录形式在《七略》中即已出现,《汉志》承之。"以人类书"以知识类型或学科归类,"以书类人"突出不同的学人、学派,各有千秋,可以根据实际需求灵活掌握运用。 

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
1 问题的提出
    1.1 郑樵论“以人类书”与“以书类人”
    1.2 章学诚论“以人类书”与“以书类人”
    1.3 各家歧说
2 追本溯源
    2.1“以人类书”“以书类人”首出《七略》
    2.2 专科目录“以书类人”，传其本末
3 结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]古典目录学思想和方法在馆藏补缺中的应用[J]. 田磊.  图书馆杂志. 2017(08)
[2]郑樵与阮冈纳赞的知识组织思想[J]. 李超民.  图书情报工作. 2013(01)
[3]论“互著”与“别裁”——章学诚目录学思想初探[J]. 徐召勋.  安徽大学学报. 1979(03)

硕士论文
[1]唐王叡《炙毂子》之研究[D]. 李壮.华中师范大学 2015



本文编号：3665310