正念对管理者自我领导力的影响研究

第1章绪论

1.1研究背景

在市场竞争环境越来越激烈的现如今,为了提高企业管理人员的工作效率,扁平化的组织架构逐渐被许多企业所接受,而扁平化的组织架构则需要有效减少企业管理人员的同时又要加强组织架构的创造力,而想要做到这些,可以通过提高企业管理者们的自我领导为来实现。本文研究者所在企业的效益所受行业低迷、市场竞争加剧的影响较为明显,受一些负性情绪的影响,许多管理人员的工作状态也出现了一定程度的懈怠。在接触正念以后,发现正念可以增加个体的正性情绪,从而充分调动管理者的工作积极性,最终提升管理者的自我领导力,同时也为适应组织机构扁平化的发展打下基础。结合本文研究者的实际情况,在请教导师以后,充分考虑酝酿后选择了这次研究方向。

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1.2研究问题

国内外关于正念的研究大多集中在个体的身体疾病或者也理障碍领域,甚至运动竞技领域等,更多考虑的是正念技术对个体身私健康的临床功效方面,研究也证实了正念会对个体的身也健康有积极干预作用,近年来,也有一些学者更加关注正念的理论基础、作用机制等方面的研究。但是,到目前为止,国内外关于把正念技术引入到商业管理中的研究却显得相对较少,本文主要研究在通过持续八周,毎周一次的正念训练课程之后,企业管理者们是否改善了身也健康,提高了面对自身和外部刺激时的认知能力,正念水平是否得到了有效提高,并且在一个月以后的追踪也得到了一定保持;管理者们的自我领导力水平是否得到了有效提高,并且在一个月以后的追踪也得到了一定保持;同时,此次的正念训练方案是否是有效的、可行的,是否可以标准化以后广泛应用于企业管理者自我领导力提升培训中。

本文主要研究管理者们在通过持续八周,每周一次的正念训练课程之后,通过调查问卷的手段取得管理者们参加正念训练前后的问卷数据,分析管理者们经过正念训练课程之后正念水平是否显著提高,领导力水平是否显著提高,并且效果是否可以保持到一个月的追踪期;是否可以将正念练习标准化,从而广泛应用于企业管理者自我领导力提升培训中,全面提高管理者自我领导为水平,増强企业管理层面的创造力,从而法到减低成本、提升组织生产效率的目的,为企业参与市场竞争提供较强的支持。

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第2章文献综述

2.1正念

2.1.1正念的概念界定

正念(mindfiilness,又称也智觉知),起源于东方佛法禅修文化,是东方佛教中修炼心性的主要方法之一,原为佛教八正道之一-四念处(身念处、受念处、也念处和法念处),它的核也基础便是"如实如是",即所有观察到的个体不经过任何解释按照其原来的实际进行认知。其中,在八正道中,正念(四念处)又与人们的日常生活最为关系密切,它的重点即是活在当下,就是"劈柴扭水,无非妙道,行住坐卧,皆在道场"。

上世纪中叶,日本禅学大师铃木大佐(Suzuki,1870-1966)及马哈希等东方禅师在西方各国家传播佛学,将禅宗的理念首次传入美国等西方国家,适逢美国国人道德观念与哲学思想逐渐革新的时代,他们对自己传统心理治疗模式的厌烦和抗拒,他们在接触禅宗理念以后,对于喜欢追求生活,享受生活的美国人而言,禅宗修行作为一种很好调节生活的方式被美国国人所接受,因为他们认为弹宗修行具有缓和生活压力和如理治疗的作用,这为禅宗在美国的盛行奠定了基础。20世纪70年代,正值禅宗在西方蓬勃发展的时候,一些临床医生和也理学家开始注意到了禅宗修行的效用,这其中美国麻省理工大学和马萨诸塞州医学院的卡己金(Kabat-Ziim)博±最为突出著名,也为正念以后的发展奠定了基础,卡己金博±亲身体验禅修并且去宗教化的设计了"正念减压疗法",即MBSR,并采用标准、严格的正念团体训练方案,使其更加具有操作性,以帮助病人以正念禅修的方式管理压力和缓解疼痛。而随卡己金博±的正念减压疗法(MBSR)之后,又发展了一系列的基于正念的屯、理治疗方法,其中包括由泰斯德(J.Teasdale)等人主要为解决抑郁症复发问题而研究的"正念认知疗法",即MBCT;由莱茵汉(MLinehan)为解决边缘性人格分裂而创立的"辩证行为疗法",即DBT。而这三种方法的核心基础都是正念训练,即以活在当下和不做判断为核也思想或主要技术,主张顺其自然接受和包容一切的态度去感受周围的环境、自己的想法和情绪及疼痛,至此正念开始广泛应用于临床心理治疗领域。

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2.2自我领导力

2.2.1自我领导力的概念界定

组织行为学家Manz(1986)在二十世纪八十年代年提出自我领导理论:个体为了达到预期目标,通过必要的自我指导和自我激励,并运用一定的策略,从而取得行为绩效的自我影响过程。在该个过程中,个体需要明确指定一系列的指导策略和方法來解决需要下几个问题:做什么事、完成这些事的目标是什么、完成这些事的标准是什么、如何做这些事。这个理论吸引力众多学者的兴趣。经过众多学者达二十多年的研究和实验,自我领导理论有了比较系统的理论和研究基础,逐渐完善。

自我领导理论是在自我调节理论、社会认知理论、社会学习理论、内在动机理论的基础上提出的一种全新的领导理论,它与以上四种理论既有联系,也有区别。它综合了自我调节理论、社会认知理论、社会学历理论、内在动机理论的各核也内容,将独立的理论综合到了一起。主要区别体现在下方面:自我领导理论描述一些可以提高行为效率的行为策略和认知策略,并通过这些策略使个体进行自我进步。自我调节理论是个体通过将自己对行为的计划和预期与行为的现实成果加以对比和评价,来调节自己行为的过程。社会认知理论着眼于观察学习和自我调节在引发人的行为中的作用,重视人的行为和环境的相互作用。社会学习理论阐化了外部环境、个人因素和行为H要素如何相互作用、相互影响。内在动机理论内在动机理论是指由于个体内在的需要,激发个体为达到某个目标而自我调节不断学习。

自我领导强调自我导向、自我控制和自我管理,即是自我影响。自我领导包括三种互为影响的认知和行为策略,即行为认知策略、自然报偿策略和建设性思维策略。行为策略抵制消极无效的行为,旨在提高自我意识,鼓励积极有效的行为,这种策略包括目标设置、自我观察、自我提示、自我奖励和惩罚、自我评价。自然报偿策略关注与任务本身相关及完成任务的过程相关的积极体验,自然报偿分两类,一类使工作本身产生令人愉快的属性从而成为奖励因素,另一类是只关注工作中的固有届性,忽视其中不愉快的一面,从而提高个体感知,进而提高个体绩效。建设性思维策略指个体本质上表现出积极的、建设性的思维模式,建设性的思维会影响个体的情绪和行为状态,转变消极悲剧的思维模式为积极乐观的思维模式,从而激发和引导个体的自我效能感,形成积极的行为模式。

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第3章研究假设..............17

第4章实验研究...............19

4.1样本选取...............19

4.2研究设计...............19

4.3研究程序.............19

第5章结果与分析..............26

5.1结果数据的描述性分析....................26

5.2ANOVA分析..............31

第5章结果与分析

5.1结果数据的描述性分析

本文研究者将TF.念训练前、E念训练后L:A及结束一个月后的样本管理者的正念水平和自我领导力水平数据收集后,为了方便更加直观的了解数据的变化,通过直方图的形式进行简单的描化性统计分析如下:

这是正念训练开始前样本管理者们的正念水平总分分布图,此时市念总分均值为125.75,总体称准偏差值为13.62。此时,正念水平分数最低值仅为98分,最高分为148分,且大多数样本管理者们的正念水平都在115分至135分之间。

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第6章结论与展望

6.1结论

许多己有研究表明了正念的大脑作用机制就是通过正念练习可以改变个体大脑的习惯思维模式,即是"行动思维模式"向"存在思维模式"的改变。而正念的实质就是帮助我们让底层自我本能、中层的潜意识活动停下来,让高层潜意识活动起来。

本文研究通过收集样本管理者们参加正念训练前、正念训练后及一个月后三个阶段的数据对比,分析验证了正念对管理者自我领导力的影响,得出结论如下:

1、通过正念训练可以有效提高管理者的正念水平,并在一个月后的追踪期得到了一定有效保持。

2、通过正念训练可以有效提高管理者的自我领导力水平,并在一个月后的追踪期得到了一定有效保持。

3、这次正念课程的设计安排是有效的,可以在逐步完善后在企业中推广应用。

参考文献（略）