丝纤维在软雕塑创作中的探索与实践
发布时间：2021-02-12 05:13
当今,在多元化艺术思潮的影响下,关注材料的特殊表现形式、材质的情感表达和思维视角,成为艺术创作的主要趋势之一。同时,在传统文化复兴的背景下,将传统文化作为艺术创作的根基正成为当下艺术创作的热点。随着国家关于“一带一路”的时代倡导,中国艺术家如何从“一带一路”、“丝绸之路”中寻找创作源泉,艺术创作如何与所处时代产生共鸣,需要我们深入思考并通过实践探索。中国素有“丝绸古国”之美誉,延绵千年的养蚕缫丝织造之术形成了具有中国特质的丝绸文化,丝纤维材料作为丝绸文化的显性表征,以其自身独特的肌理和形态特征展现出了无尽的创造力。本文通过对中国传统丝织文化的理论梳理,为丝纤维所特有的中国传统文化寓意在创作中的价值提供理论依据,并结合国内外相关艺术作品案例比较,分析丝纤维在软雕塑创作中的视觉艺术特征,拓宽中国传统丝织材质的艺术表现力,为艺术创作中传统材料在材质运用的广度和深度发展方面提供借鉴。从丝织品所蕴含的中国传统文化象征方面作为切入点的研究,需要溯本求源,通过文献查阅和实地观察法对丝纤维的历史溯源、传统丝制品种类和表现形态等线索进行归纳、整理。同时,梳理了软雕塑的相关资料,针对软雕塑创作中材质的影响...
【文章来源】：杭州师范大学浙江省
【文章页数】：75 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
周小瓯《蜕》（图片来源：导师提供）
杭州师范大学硕士学位论文丝纤维在软雕塑创作中的视觉艺术特征20经过小小的“抽丝”动作，竟出现了掌控大局的造型。被抽丝的面料产生了镂空的造型效果（图3-2），层层叠叠、虚虚实实，松紧始终并行，自然而然地连贯出灵动的创造乐趣。（三）意象之美“意象”是东方传统美学的核心范畴，注重“情”与“景”的融会贯通。艺术领域中，意象或意境都是借由视觉形式进行传递。阿恩海姆说：“一切艺术形式的本质，都在于它们能传达的某种意义，任何形式都要传达出远远超出形式自身的意义。”丝纤维材质的含蓄性和朦胧性能给创作带来意象之美，达到虚与实的高度统一（图3-3）。其中丝的色彩、形式、质地便是意象美的重要来源，它给观者传达出的意境之美也早已超越了其本身的美感。正如老子《道德经》中“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”描述的“虚境美”。二、形态视觉符号的多样性自然界中的任何复杂物象都可概括为简洁的点、线、面、体。艺术家通过对物象构造特征的分析，寻找不同形象之间、形象与空间之间的关系，进行组合、重构，创造出新的视觉形象符号。丝纤维材质具有较强的可塑性，通过不同的创作手法可呈现出“点”、“线”、“面”、“体”多样化的形态视觉符号，其作为软雕塑艺术中的新兴软材料，充满着无穷大的表现力语言与力量。（一）点造型表达蚕茧本身是由蚕吐丝凝合而成的点状，它是丝纤维所有视觉形态中最简洁的造型。从视觉符号角度而言，点形态可以理解为视觉化的形象点或反映内涵的意象点，联系“能指”与“所指”便可容易看出前者为直观性表现，后者为引导性图3-2丝纤维作品（图片来源：书籍翻拍）图3-3《似山似水》局部（图片来源：笔者自摄）
杭州师范大学硕士学位论文丝纤维在软雕塑创作中的视觉艺术特征20经过小小的“抽丝”动作，竟出现了掌控大局的造型。被抽丝的面料产生了镂空的造型效果（图3-2），层层叠叠、虚虚实实，松紧始终并行，自然而然地连贯出灵动的创造乐趣。（三）意象之美“意象”是东方传统美学的核心范畴，注重“情”与“景”的融会贯通。艺术领域中，意象或意境都是借由视觉形式进行传递。阿恩海姆说：“一切艺术形式的本质，都在于它们能传达的某种意义，任何形式都要传达出远远超出形式自身的意义。”丝纤维材质的含蓄性和朦胧性能给创作带来意象之美，达到虚与实的高度统一（图3-3）。其中丝的色彩、形式、质地便是意象美的重要来源，它给观者传达出的意境之美也早已超越了其本身的美感。正如老子《道德经》中“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”描述的“虚境美”。二、形态视觉符号的多样性自然界中的任何复杂物象都可概括为简洁的点、线、面、体。艺术家通过对物象构造特征的分析，寻找不同形象之间、形象与空间之间的关系，进行组合、重构，创造出新的视觉形象符号。丝纤维材质具有较强的可塑性，通过不同的创作手法可呈现出“点”、“线”、“面”、“体”多样化的形态视觉符号，其作为软雕塑艺术中的新兴软材料，充满着无穷大的表现力语言与力量。（一）点造型表达蚕茧本身是由蚕吐丝凝合而成的点状，它是丝纤维所有视觉形态中最简洁的造型。从视觉符号角度而言，点形态可以理解为视觉化的形象点或反映内涵的意象点，联系“能指”与“所指”便可容易看出前者为直观性表现，后者为引导性图3-2丝纤维作品（图片来源：书籍翻拍）图3-3《似山似水》局部（图片来源：笔者自摄）
【参考文献】：
期刊论文
[1]中国画的写意精神[J]. 赵昆. 中国文艺评论. 2018(08)
[2]探讨万曼艺术的跨界性[J]. 施慧. 装饰. 2010(04)
[3]从折纸艺术解读折纸服装设计[J]. 蔡阳勇. 装饰. 2009(12)
[4]大象有形——关于水墨写意绘画艺术本体语言的体验与思考[J]. 周京新. 中国书画. 2009(09)
[5]瑞士洛桑国际壁挂艺术双年展回顾[J]. 伊里卡·毕勒特. 世界美术. 1997(04)
[6]万曼谈软雕塑[J]. 侯瀚如. 美术. 1986(03)
硕士论文
[1]中国当代纤维艺术发展现状研究[D]. 栾岚.沈阳大学 2019
[2]论新材料在中国当代雕塑创作中的应用与探索[D]. 闫石.沈阳大学 2017
[3]纺织品雕塑中的女性意识[D]. 张黎明.西南大学 2017
[4]中国当代女性意识的视觉呈现[D]. 尹慧子.上海师范大学 2015
[5]中国当代软雕塑的现状和发展[D]. 康悦.中央美术学院 2014
[6]从雕塑材料的发展看待软雕塑艺术[D]. 苏琴.大连工业大学 2013
[7]基于装置形态的现代纤维艺术表现方式研究[D]. 宗绪娟.武汉纺织大学 2011
[8]纤维艺术语言表现形式及其创新[D]. 赵娜.武汉纺织大学 2010
本文编号：3030314
【文章来源】：杭州师范大学浙江省
【文章页数】：75 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
周小瓯《蜕》（图片来源：导师提供）
杭州师范大学硕士学位论文丝纤维在软雕塑创作中的视觉艺术特征20经过小小的“抽丝”动作，竟出现了掌控大局的造型。被抽丝的面料产生了镂空的造型效果（图3-2），层层叠叠、虚虚实实，松紧始终并行，自然而然地连贯出灵动的创造乐趣。（三）意象之美“意象”是东方传统美学的核心范畴，注重“情”与“景”的融会贯通。艺术领域中，意象或意境都是借由视觉形式进行传递。阿恩海姆说：“一切艺术形式的本质，都在于它们能传达的某种意义，任何形式都要传达出远远超出形式自身的意义。”丝纤维材质的含蓄性和朦胧性能给创作带来意象之美，达到虚与实的高度统一（图3-3）。其中丝的色彩、形式、质地便是意象美的重要来源，它给观者传达出的意境之美也早已超越了其本身的美感。正如老子《道德经》中“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”描述的“虚境美”。二、形态视觉符号的多样性自然界中的任何复杂物象都可概括为简洁的点、线、面、体。艺术家通过对物象构造特征的分析，寻找不同形象之间、形象与空间之间的关系，进行组合、重构，创造出新的视觉形象符号。丝纤维材质具有较强的可塑性，通过不同的创作手法可呈现出“点”、“线”、“面”、“体”多样化的形态视觉符号，其作为软雕塑艺术中的新兴软材料，充满着无穷大的表现力语言与力量。（一）点造型表达蚕茧本身是由蚕吐丝凝合而成的点状，它是丝纤维所有视觉形态中最简洁的造型。从视觉符号角度而言，点形态可以理解为视觉化的形象点或反映内涵的意象点，联系“能指”与“所指”便可容易看出前者为直观性表现，后者为引导性图3-2丝纤维作品（图片来源：书籍翻拍）图3-3《似山似水》局部（图片来源：笔者自摄）
杭州师范大学硕士学位论文丝纤维在软雕塑创作中的视觉艺术特征20经过小小的“抽丝”动作，竟出现了掌控大局的造型。被抽丝的面料产生了镂空的造型效果（图3-2），层层叠叠、虚虚实实，松紧始终并行，自然而然地连贯出灵动的创造乐趣。（三）意象之美“意象”是东方传统美学的核心范畴，注重“情”与“景”的融会贯通。艺术领域中，意象或意境都是借由视觉形式进行传递。阿恩海姆说：“一切艺术形式的本质，都在于它们能传达的某种意义，任何形式都要传达出远远超出形式自身的意义。”丝纤维材质的含蓄性和朦胧性能给创作带来意象之美，达到虚与实的高度统一（图3-3）。其中丝的色彩、形式、质地便是意象美的重要来源，它给观者传达出的意境之美也早已超越了其本身的美感。正如老子《道德经》中“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”描述的“虚境美”。二、形态视觉符号的多样性自然界中的任何复杂物象都可概括为简洁的点、线、面、体。艺术家通过对物象构造特征的分析，寻找不同形象之间、形象与空间之间的关系，进行组合、重构，创造出新的视觉形象符号。丝纤维材质具有较强的可塑性，通过不同的创作手法可呈现出“点”、“线”、“面”、“体”多样化的形态视觉符号，其作为软雕塑艺术中的新兴软材料，充满着无穷大的表现力语言与力量。（一）点造型表达蚕茧本身是由蚕吐丝凝合而成的点状，它是丝纤维所有视觉形态中最简洁的造型。从视觉符号角度而言，点形态可以理解为视觉化的形象点或反映内涵的意象点，联系“能指”与“所指”便可容易看出前者为直观性表现，后者为引导性图3-2丝纤维作品（图片来源：书籍翻拍）图3-3《似山似水》局部（图片来源：笔者自摄）
【参考文献】：
期刊论文
[1]中国画的写意精神[J]. 赵昆. 中国文艺评论. 2018(08)
[2]探讨万曼艺术的跨界性[J]. 施慧. 装饰. 2010(04)
[3]从折纸艺术解读折纸服装设计[J]. 蔡阳勇. 装饰. 2009(12)
[4]大象有形——关于水墨写意绘画艺术本体语言的体验与思考[J]. 周京新. 中国书画. 2009(09)
[5]瑞士洛桑国际壁挂艺术双年展回顾[J]. 伊里卡·毕勒特. 世界美术. 1997(04)
[6]万曼谈软雕塑[J]. 侯瀚如. 美术. 1986(03)
硕士论文
[1]中国当代纤维艺术发展现状研究[D]. 栾岚.沈阳大学 2019
[2]论新材料在中国当代雕塑创作中的应用与探索[D]. 闫石.沈阳大学 2017
[3]纺织品雕塑中的女性意识[D]. 张黎明.西南大学 2017
[4]中国当代女性意识的视觉呈现[D]. 尹慧子.上海师范大学 2015
[5]中国当代软雕塑的现状和发展[D]. 康悦.中央美术学院 2014
[6]从雕塑材料的发展看待软雕塑艺术[D]. 苏琴.大连工业大学 2013
[7]基于装置形态的现代纤维艺术表现方式研究[D]. 宗绪娟.武汉纺织大学 2011
[8]纤维艺术语言表现形式及其创新[D]. 赵娜.武汉纺织大学 2010
本文编号：3030314
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