文明法则的胜利——读《陶渊明的遗产》
本文关键词:文明法则的胜利——读《陶渊明的遗产》 出处:《中国图书评论》2017年02期 论文类型:期刊论文
更多相关文章: 《归去来兮辞》 僮仆 壶觞 流传千古 盈樽 士不遇赋 隐逸诗 南窗 咏荆轲 心向往之
【摘要】:正《陶渊明的遗产》,张炜著,中华书局,2016一篇《归去来兮辞》流传千古,于是在我们的印象中,其作者陶渊明的形象便是那个"僮仆欢迎,稚子候门……携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安"的风雅名士。但张炜先生却在《陶渊明的遗产》一书中为我们还原了一个失所、乞食,甚至潦倒终老的"胜
[Abstract]:"Tao Yuanming's Legacy", by Zhang Wei, an article by the Chinese Book Bureau in 2016 "returning to the future" has been handed down for ages, so in our impression, the image of its author, Tao Yuanming, is the "welcome of the boy." Baby waiting door. Bring the young into the room, there are wine bottles. Lead the pot to drink, ogle the court Ke Yi Yan. Rely on the south window to be proud. Mr. Zhang Wei, however, has restored for us a lost man, begging for food, and even dying out in the Legacy of Tao Yuanming.
【作者单位】: 上海海关;
【分类号】:I207.22-5
【正文快照】: 一篇《归去来兮辞》流传千古,于性切入,发现他虽然远离了弱肉强食的是在我们的印象中,其作者陶渊明的形“丛林”,规避了最大的风险,却以回归象便是那个“僮仆欢迎,稚子候门……田园后宁可穷困,不丢尊严的隐忍和持携幼人室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,守,实现了“运用文明这个柔弱
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,本文编号:1392846
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