金庸小说“老顽童”形象的文化渊源

发布时间：2018-02-13 23:49

  本文关键词： 还珠楼主 金庸小说 颠道人 醉道人 老顽童 古今演变 本色自然　出处：《河北学刊》2017年04期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：金庸小说中的"老顽童"形象,是不合世俗社会规范之行为与纯粹心灵的结合体,与迎合社会伦理的情感异化对应物形成鲜明对比。其形象源头为明清小说的"颠道人"与民国还珠楼主的"醉道人",主要特点是:本色自然的行为模式,而"老莱子"的"孝道",使得"颠道人"系列形象蕴含了政治色彩。由明清通俗小说的"颠道人",到民国武侠小说中的"醉道人"形象及模仿者,逐渐明晰化为普遍生命追求的江湖显现。作为"道"与"性"的实践范式"真"与"力",显示出社会结构张力的核心内容。
[Abstract]:The image of the "old boy" in Jin Yong's novels is a combination of behavior and pure mind that are not in accordance with the norms of the secular society. In contrast to the alienation of emotion which caters to the social ethics, its image originates from the "subversive person" in the novels of Ming and Qing dynasties and the "drunken Taoist" by the owner of the Huanzhu mansion in the Republic of China, whose main characteristics are: the natural behavior mode of nature. However, the "filial piety" of Laolaizi makes the series images of "subversive Man" contain political color. From the popular novels of the Ming and Qing dynasties to the "drunken Taoist" images and imitators in the Republic of China's martial arts novels, As a practical paradigm of "Tao" and "sex", "truth" and "force", it shows the core content of social structure tension.
【作者单位】： 大连外国语大学文化传播学院;
【基金】：2016年度国家社会科学基金项目《还珠楼主小说母题古今演变研究》(16BZW114)
【分类号】：I207.42

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本文编号：1509385