“道喻”的日常化趣味及思想史意义——《二程遗书》的一种文学解读

发布时间：2018-07-29 10:35

【摘要】：《二程遗书》是哲学名著,但若从文学角度解读,则既能发现新的文学趣味,还可打开新的思想史研究空间。《二程遗书》的文学趣味集中体现为"道喻",即用譬喻方式说解形而上学问题。先秦诸子典籍尤其《论》、《孟》、《老》、《庄》,是二程"道喻"的主要渊源。二程某些"道喻"的表达方式,具有不同于以往哲学著述的日常化趣味,表现为:故事的真实性,情境的代入感,生活的归纳法。此类日常化"道喻",在理学语录中颇为常见,揭示了宋代哲学方法论的重大新变:为日常生活确立形而上学价值。这就是二程"道喻"所承载的思想史意义。而这种哲学方法论新变,亦体现在苏轼诗文中,表现为"理趣"。"理趣"与"道喻"的呼应,印证了文学与哲学的深层联系。
[Abstract]:The second sequel is a famous philosophical work, but if it is interpreted from a literary point of view, it will not only discover new literary tastes. It can also open up a new space for the study of the history of thought. The literary interest of "the second Life Book" is embodied in "Tao Yu", that is to say, the metaphysics is explained by means of metaphor. In particular, the classics of the pre-Qin period, such as Mencius, Lao, Zhuang, are the main origins of the second stage of Tao Yu. The expressions of some "Tao Yu" in the second stage are different from the daily interest of the previous philosophical works. They are shown as follows: the authenticity of the story, the sense of substitution of the situation, and the induction of life. This kind of daily "Tao Yu", which is quite common in the quotations of Neo-Confucianism, reveals a great new change in the philosophical methodology of the Song Dynasty: establishing metaphysical value for daily life. This is the historical significance of thought carried by the two-way Tao Yu. This new change of philosophical methodology is also reflected in Su Shi's poems and essays, which is expressed as "rational interest". " The echo of "rational interest" and "Tao Yu" confirms the deep connection between literature and philosophy.
【作者单位】： 北京师范大学文学院;
【基金】：国家社会科学基金青年项目“唐宋转型视野下的散文演变研究”(14CZW026);国家社会科学基金重大项目“中国古代散文研究文献集成”(14ZDB066)
【分类号】：I206.2

【参考文献】

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【共引文献】

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