论《聊斋志异》中的幻术故事类型、特点及成因

发布时间：2021-08-03 18:20

　　《聊斋志异》中的幻术故事类型多样,具有叙事手法的成熟性、人物形象的传奇性、叙事视角的民间性等特点。其形成原因,一方面离不开对于先唐志怪小说的继承和创新,另一方面也与蒲松龄的民间教师身份有着密切的关联。蒲氏根植于民间文化和传统文化,以独特的叙事手段,展现了一个光怪陆离的幻术世界,给我们留下丰富的文化遗产。 

【文章来源】：广州广播电视大学学报. 2020,20(04)

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
引言
一、《聊斋志异》中所见幻术类型
    (一)种植幻术
    (二)搬运术
    (三)傀儡术
    (四)隐身术
    (五)易形术
    (六)缘物上天术
    (七)禽戏
    (八)投符念咒术
二、《聊斋志异》幻术故事的特点
    (一)叙事手法的成熟性
    (二)人物形象的传奇性
    (三)叙事视角的民间性
三、《聊斋志异》幻术故事形成的原因
    (一)受先唐志怪小说的影响
    (二)蒲松龄的个人经历
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]中古志怪小说与幻术艺术[J]. 尹策.  学术交流. 2017(02)
[2]《偷桃》溯源[J]. 王燮山.  寻根. 2016(02)
[3]《偷桃》与“印度神仙索”——古典小说与幻术之二[J]. 王青.  古典文学知识. 2014(06)
[4]《种梨》与西域幻术——古典小说与幻术之一[J]. 王青.  古典文学知识. 2014(04)
[5]六朝志怪小说对蒲松龄的影响[J]. 胡培新.  新西部（下旬.理论版）. 2012(Z1)
[6]《聊斋志异》中“种梨”篇的魔术解读[J]. 李学良.  连云港师范高等专科学校学报. 2010(02)
[7]仙人亦不能忘情乎——《聊斋志异·巩仙》赏析[J]. 孙巍巍.  蒲松龄研究. 2010(01)
[8]《鼠戏》、《蛙曲》故事探源[J]. 刘卫英.  蒲松龄研究. 2002(03)



本文编号：3320104