两汉韦氏家族诗学研究

发布时间：2022-01-15 20:36

　　韦氏家族源远流长,人才辈出,西汉初期,韦氏家族祖先韦孟傅三代楚王,初学鲁诗;迁邹后,大儒韦贤征聘于长安,世居关中;韦贤及其少子韦玄成并为宰相;家族中韦赏、韦彪等人均以诗学知名。韦氏家族在西汉时期就以治经与仕宦声名卓著,不仅出现了“父子宰相”,成就了“五世大儒三代宰相”的繁盛,还以“一经传家”为世人所称颂,而且发展了具有家族特色的鲁诗韦氏学,成为经学世家。韦氏家族的诗经学源自申公创立的鲁诗学派,随着韦氏家族的迁徙,融汇了彭城、邹鲁、长安、洛阳等地域文化的特色而自成一家。在汉代通经致仕的时代背景下,韦氏鲁诗学与家族成员的仕宦相辅相成,韦氏家族遂成为西汉时期鲁诗学的代表性家族。此外,韦氏家族世代治《诗经》,在其影响下的四言诗创作也是韦氏家族诗学传承的重要部分。韦氏家族的四言诗创作开汉代先河,其整体诗风趋于“传统”,带有明显的雅颂余韵。韦氏诗学在代代传承中体现出忠孝并重、诗礼互证的精神。韦氏诗学内化于家学家风后,深刻影响了家族成员的立身处世。作为由齐鲁地区迁入关中并最终成为关中望族的文化世家,韦氏家族也代表了两汉文化大一统时期儒学重心从齐鲁地区向关中迁移的时代潮流,并对两汉时期关中经学和文化的... 

【文章来源】：山东师范大学山东省

【文章页数】：72 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
    一、选题背景及意义
    二、相关学术史回顾与探讨
    三、研究思路及方法
第一章 地域性学术思潮影响下的韦氏家族
    第一节 彭城时期:荀学遗响,鲁诗中心
    第二节 邹城时期:鲁国故地,礼乐之乡
    第三节 长安时期:通经致仕的社会风气
第二章 韦氏家族成员仕宦及其诗学源流
    第一节 韦孟
    第二节 韦贤
    第三节 韦玄成
    第四节 韦赏
    第五节 韦彪
    附录一 :两汉韦氏家族世系图
    附录二 :两汉鲁诗传承谱系图
第三章 文以载道:诗学传承下的韦氏家族四言诗创作
    第一节 汉代《诗经》经学化对四言诗创作的影响
    第二节 韦氏家族四言诗对《诗经》的继承
    第三节 韦氏家族四言诗的创新与影响
第四章 忠孝并重、诗礼互证:韦氏家族的诗学精神
    第一节 忠孝并重
    第二节 诗礼互证
第五章 韦氏家族诗学的深远影响
    第一节 从治诗到修身:韦氏诗学是家风传承的精神载体
    第二节 从经学到文学:韦氏诗学是家族绵延的文化血脉
    第三节 从邹鲁到关中:韦氏诗学是鲁文化主流化的范式
    附录三 :两汉韦氏家族大事年表
结语
参考文献
攻读学位期间发表的学术论文
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]《诗》与中国孝文化[J]. 林凤春,王伟萍.  淮海工学院学报(人文社会科学版). 2019(12)
[2]鲁学研究的几个问题刍议[J]. 马士远.  文史哲. 2019(03)
[3]西汉经典的“传”“受”与“通”“明”——汉昭帝始元五年六月诏书疑义辨正[J]. 张沛林.  史志学刊. 2019(02)
[4]旧题韦孟《讽谏》《在邹》创作时代辨正[J]. 郜同麟.  南京师范大学文学院学报. 2017(04)
[5]学缘与血缘互涉背景下两汉韦氏诗学精神嬗衍论析[J]. 王伟.  求是学刊. 2017(04)
[6]《诗》诗互嬗:汉唐间长安韦氏家学转型与家族性质迁变[J]. 王伟.  唐史论丛. 2017(01)
[7]“豕韦”考略[J]. 王彦永.  殷都学刊. 2016(03)
[8]“鲁诗”的刺谏特征及其形成原因——以《关雎》为例[J]. 刘茜.  嘉兴学院学报. 2016(01)
[9]先秦秦汉时期徐淮地域文化的变迁[J]. 王健.  史学月刊. 2013(08)
[10]汉代经学的演变与四言诗的走势[J]. 田胜利.  郑州大学学报(哲学社会科学版). 2012(04)

博士论文
[1]汉魏六朝四言诗与赋研究[D]. 牛香兰.陕西师范大学 2014
[2]两汉三家《诗》学史纲[D]. 俞艳庭.山东大学 2006
[3]汉代四言诗流变研究[D]. 张侃.西北师范大学 2001

硕士论文
[1]汉代《诗经》章句研究[D]. 刘忆.鲁东大学 2018
[2]西汉诏令引五经考[D]. 苏蒙蒙.山东大学 2017
[3]东汉经学世家文学研究[D]. 王亚洲.陕西师范大学 2016
[4]石渠阁会议“齐鲁学之争”再探讨[D]. 周彦琪.西北师范大学 2015
[5]两汉四言诗研究[D]. 王燕丽.青岛大学 2012
[6]两汉四言诗研究[D]. 程彦霞.郑州大学 2005



本文编号：3591281