尊体意识与典范追求——以清词序跋为中心

发布时间：2017-06-23 21:07

  本文关键词：尊体意识与典范追求——以清词序跋为中心，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：文学作品能够传世是作家追求的重要目标之一,其中寄寓着作者藉以传人、立言不朽的渴望。词史上,唐宋文人认为词体卑微,多以游戏态度为之。虽然苏轼、辛弃疾和李清照从不同的途径提出尊体策略,但有宋一代,尚未将立言不巧的观念赋予词体文学。至清代,情况得以改变,清人大多认为词能传人,藉以不朽。这一观念在清词序跋中得到充分的阐述,是清词尊体思想的重要体现。清人词集序跋中将词作能否传世作为重要的论词标准,对词作可堪传世的赞誉与能否传世的焦虑交织其中。因为追求词作的可传,清人在题材、表现手法以及深层意蕴方面都具有创新意识,创作出数量丰富、感情多元、具有新的时代因素与美学因素的经典词篇,从而为清词中兴注入厚重的内涵。
【作者单位】： 江苏师范大学文学院;
【关键词】： 尊体;立言不朽;词集;深层意蕴;词史;论词;清代词;词学家;陈维崧;词家;
【基金】：国家社科基金项目“清词经典化研究”(批准号:15BZW048) 江苏高校优势学科建设工程项目(批准号:PAPD)成果
【分类号】：I207.23
【正文快照】： 中国文化传统中,“立言不朽”的观念由来已久。或许是因为儒家传统中没有来世和彼岸的观念,死亡即意味着人生的终结,所以,中国人在很久以前就已经对身后之名抱有执著的态度。《左传》云:“大上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。”(1)认为可以通过转化的方

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本文编号：476303