王国维《宋元戏曲史》文体建构述论

发布时间：2017-08-16 15:03

  本文关键词：王国维《宋元戏曲史》文体建构述论

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【摘要】：中国戏曲学科开山之作——王国维的《宋元戏曲史》,是王国维戏曲研究的理论总结和戏曲文体思想的系统阐述。它在前代理论成果基础上和西学的影响下,针对长期以来戏曲归类、称名、体貌、源起模糊混乱、戏曲被目为"体卑"等而下之的情况,以明确的文体意识将戏曲作为"一代之文学"而高抬曲体;在研究思路上,探讨"体"的观念并梳理戏曲之"体"的演进;在研究方法上,通过考源、定名、辨体,"考史""建体"两条线索交叉并进,确定了"成一定之体段""由叙事体而变为代言体""合动作、言语、歌唱三者而成"的戏曲文体观念,说明"真正之戏曲"具有"以歌舞演故事"的表演形态和代言体的语言形式、"自然""有意境"的风格特征,最终达到"体制遂定""纯粹之戏曲"的逻辑构建和现实结论。《宋元戏曲史》开启了戏曲史写作的先河,奠定了戏曲研究的基本框架及研究范式,更发明了戏曲的文体意义,明确了"真戏曲"的文体形态和文体风格,展现了戏曲卓尔不群的风貌,戏曲之"学"由此创立。
【作者单位】： 华南农业大学人文学院中文系;华南师范大学岭南文化研究中心;
【关键词】： 王国维 《宋元戏曲史》 戏曲文体 戏曲理论 文体学 文体形态 文体风格
【基金】：国家社科基金项目“中国古代戏曲文体观念生成嬗变研究”[项目编号:13BZW101]阶段性成果
【分类号】：I207.37
【正文快照】： 王国维《三十自序》称:“余所以有志于戏曲者,又自有故。吾中国文学之最不振者,莫若戏曲。元之杂剧,明之传奇,存于今日者,尚以百数。其中之文字,虽有佳者,然其理想及结构,虽欲不谓至幼稚至拙劣,不可得也。国朝之作者,虽略有进步,然比诸西洋之名剧,相去尚不能以道里计。此余所

【共引文献】

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1 李晓军;;王国维《宋元戏曲史》“意境”说刍议[J];徐州工程学院学报(社会科学版);2010年03期

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3 黄蕾;;王国维《宋元戏曲史》研究方法谈[J];考试周刊;2008年15期

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本文编号：683925