汉《郊祀歌》十九章研究

发布时间：2017-08-25 08:10

  本文关键词：汉《郊祀歌》十九章研究

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【摘要】：《郊祀歌》十九章是汉武帝时期为郊庙祭神而创作的一组朝廷乐歌。《郊祀歌》十九章是当时司马相如等著名文人以及李延年等著名音乐家集体智慧的结晶。《郊祀歌》十九章展演了汉帝国加强中央集权、树立政治宗教至上神、意识形态大一统等的恢宏气势,艺术上也达到了较高的水平,是我们研究汉帝国不可或缺的重要文献载体和艺术范本。本文立足于《郊祀歌》十九章文本本身,借助于相关史料,通过对其创作背景、内容、形式以及艺术价值等方面的分析,来对《郊祀歌》十九章进行系统全面的研究。《郊祀歌》十九章的出现,是时代的要求,它们不仅承载着文化,而且还建构着文化。就《郊祀歌》十九章的“文化性”生成而言,其主要生成语境是两汉士人阶层与君权共谋而产生的国家意识形态——“经学”话语系统。同时,《郊祀歌》十九章的生成背景还必须考虑先秦诸子思想在两汉的综合接受与影响。《郊祀歌》十九章的出现受到了先秦诸子学派复兴的推动。《郊祀歌》十九章融合了诸子学派的思想,使其既具有了深厚的文化基础,又呈现出了新的气象。由于皇帝的楚文化出身,《郊祀歌》十九章又对中原文化和楚文化兼容并蓄,展现了南北合流的特点。《郊祀歌》十九章是汉武帝领导下的集体智慧的结晶,内蕴着国家的诉求与皇帝的个人愿望,如祈祷国家一统,祈求国富民强,祈盼长生不老。因此,《郊祀歌》十九章既具有典型的官方特色,同时又饱含着个性风采。《郊祀歌》十九章以大胆的夸张、丰富的想象、不拘一格的神灵形象、鲜活的语言、灵动的艺术手法、活泼的风格等显现出了鲜明的艺术特色。其中,《郊祀歌》十九章的诗歌形式尤其值得注意。由楚辞转变来的三言形式、继承古典的四言形式以及汉朝诗人创作的七言形式等都出现在了这里。而这,就使得《郊祀歌》十九章成了研究汉朝诗歌形式的重要文献之一,同时这部分也成为了《郊祀歌》十九章价值最大的部分。此外,它的历史与文学价值还体现在社会面貌的写照、诸子思想研究的窗口、国家祭祀制度的新纪元以及新声曲创制的硕果等四个方面。总之,《郊祀歌》十九章是我们研究汉帝国不可或缺的重要历史文献和文学艺术范本。
【关键词】：《郊祀歌》十九章 创作背景 主要内容 诗歌形式 艺术价值
【学位授予单位】：北华大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I207.22
【目录】：

• 摘要5-7
• Abstracts7-12
• 绪论12-15
• 第一章 《郊祀歌》十九章的创作背景15-21
• 一、国家意识形态的需要15-16
• 二、学派思想的融合16-19
• 三、南北文化合流19-21
• 第二章 《郊祀歌》十九章的主要内容21-31
• 一、祈祷国家一统21-24
• 二、祈求国富民强24-27
• 三、祈盼长生不老27-31
• 第三章 《郊祀歌》十九章的诗歌形式31-39
• 一、三言：繁荣鼎盛31-34
• 二、四言：继承发展34-36
• 三、七言：初尝探索36-39
• 第四章 《郊祀歌》十九章的价值39-49
• 一、社会面貌的写照39-42
• 二、诸子思想研究的窗口42-44
• 三、国家祭祀制度的新纪元44-46
• 四、新声曲创制的硕果46-49
• 结论49-51
• 参考文献51-54
• 作者简介及科研成果54-55
• 致谢55

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前7条

1 张树国;;汉武帝时代国家祭祀的逐步确立与《郊祀歌》十九章创制时地考论[J];杭州师范大学学报(社会科学版);2009年02期

2 张树国;;汉—唐郊祀制度沿革及郊祀歌辞研究[J];乐府学;2008年00期

3 王福利;;汉郊祀歌中“邹子乐”的含义及其相关问题[J];乐府学;2008年00期

4 张树国;;汉至唐郊祀制度沿革与郊祀歌辞研究[J];陕西师范大学学报(哲学社会科学版);2008年01期

5 王长华;许倩;;汉《郊祀歌》与汉武帝时期的郊祀礼乐[J];文学评论;2007年01期

6 龙文玲;汉《郊祀歌》十九章作者辨证[J];学术论坛;2005年04期

7 曾祥旭;论《郊祀歌》的神仙思想[J];南都学坛;2002年01期

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本文编号：735973