丰子恺散文接受史研究（1930s-1990s）

发布时间：2017-09-29 09:15

  本文关键词：丰子恺散文接受史研究（1930s-1990s）

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【摘要】：本文以上世纪30年代至90年代丰子恺散文的接受情况为研究对象,从各时期对丰子恺散文的评论和研究着手,对丰子恺散文的接受和接受问题进行深度剖析,旨在为丰子恺研究乃至中国现当代作家、作品接受研究提供一些启示和借鉴。全文主要分为五个部分。引言部分主要介绍丰子恺散文研究的现状。笔者发现其散文本体研究已经非常丰富,但其接受研究尚属空缺,这也是本论文的意义和价值所在。第一章“建国前二十年：极否极褒共存”,分三节阐述。第一节概述这一时期出版发行的情况。第二节论述“极否”,集中表现为人文分离的接受。第三节论述“极褒”,主要表现为人文并重的接受。第二章“建国后三十年：分区进行”,分两节阐述。第一节考察大陆的接受情况——大幅降温至趋于沉寂,探究现象产生原因。第二节展现港台的接受情况,香港以卢玮銮为例,将丰子恺推向国际,台湾以杨牧、司马长风、陈敬之等为例,起步虽较大陆晚,史料也出现一些错误,但已十分不易。第三章“八十、九十年代：‘曲高和众’”,分两节阐述。第一节论述大陆出现的研究高潮——从丰子恺的子女学生和其他论者几方面的研究成果进行分析阐述。第二节展现港台的持续升温之势：以卢玮銮教授和杨牧先生为例,阐明丰子恺对二人的影响。第四章“考察接受历程,探究接受与文本魅力的关系”,主要从共时和历时两方面阐明接受历程是复杂的曲线型,通过对接受历程的考察,进一步探究接受与文本魅力间的紧密联系。
【关键词】：丰子恺散文 接受研究 读者 人文分离
【学位授予单位】：华中师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I207.6
【目录】：

• 中文摘要6-7
• Abstract7-11
• 引言11-15
• 一、选题的意义及相关研究综述11-13
• (一) 选题的意义11-12
• (二) 相关研究综述12-13
• 二、论文研究的主要思路13-15
• 第一章 建国前二十年：极否极褒共存15-34
• 第一节 散文出版发行概述15-19
• 第二节 人文分离的接受19-24
• (一) 远离社会、避世思想批判19-22
• (二) 散文创作应“宣告停止营业”22-24
• 第三节 人文并重的接受24-34
• (一) 人间隔膜与儿童天真24-27
• (二) 琐屑题材辟不凡境界27-29
• (三) 无常、世网、护生等观念29-31
• (四) 艺术家的真率及气品31-34
• 第二章 建国后三十年：分区进行34-51
• 第一节 大陆：大幅降温至趋于沉寂35-42
• (一) 文艺政策的影响及读者的文化心理35-37
• (二) 丰子恺创作重心的转移37-41
• (三) 《缘缘堂续笔》的诞生41-42
• 第二节 港台：后起之秀42-51
• (一) 推向国际：卢玮銮43-45
• (二) 扩大影响：司马长风与黄俊东45-47
• (三) 史料多误：陈敬之47-51
• 第三章 八十、九十年代：“曲高和众”51-68
• 第一节 大陆：高潮终现51-62
• (一) 拓荒者们：近水楼台52-56
• (二) 其他论者：深入而全面56-62
• 第二节 港台：持续升温62-68
• (一) 卢玮銮：最欣赏子恺62-64
• (二) 杨牧：礼赞丰子恺64-68
• 第四章 考察接受历程：探接受与文本魅力的关系68-77
• 第一节 历程：曲线型68-72
• (一) 佛化的态度变化68-71
• (二) 其他方面的变化71-72
• 第二节 接受与作者、文本魅力关系探究72-77
• (一) 文学四要素的关系73-74
• (二) 接受与作者创作、文本魅力的关系74-77
• 结语77-78
• 参考文献78-83
• 攻读硕士学位期间发表的论文83-84
• 致谢84-86

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