红色时代的视觉符号—浅探毛泽东时代的美术图像
发布时间:2022-01-24 04:54
本文将以毛泽东同志1942年发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》为切入点,折射出红色时期的视觉符号与政治、政权和国家的关系,重点研究在毛泽东时代美术图像这种新的政治意识形态传播形式。包括神话与视觉符号在内的政治艺术产生的原因、过程及对当时的影响和当代的意义。《讲话》成为毛泽东文艺思想的雏形,革命的胜利、人民政权的建立则为其发展开辟道路并且奠定群众基础。文艺的服务性思想在1949年7月召开的中华全国文学艺术工作者第一次代表大会上被正式确立。大众艺术,即“年连宣”(年画、连环画、宣传画),在几个重大政治事件中,起到相当程度的宣传和催化作用。红色文艺思想从明确目的到深入人心变成一个民众喜闻乐见的形式所需的时间更因此大大缩短。毛泽东同志的思想和政治目的是通过美术的形式,充分而强化的表达出来,推动并加深了政治对社会和民众的影响,形成了中国艺术史上的一次重大转变,改变了社会发展的方向并同时催生了特定时代的特殊文化现象,深刻影响到中国现代艺术。中国美术开始从表达个人审美转向表达集体意志、从“精”而“深”走向“广”而“范”。艺术的审美品味从“作为艺术的艺术”让位于对政治理想的表达与追求。
【文章来源】:中国美术学院浙江省
【文章页数】:34 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
董希文《开国大典》
苏联模式不断吸收、学习的过程也产生传统艺术与苏联模式的冲突终于被公开写实方法来整理传统技法”;王曼硕的的素描教学原则有何异同?中国画的造型原则里,用不着再另起炉灶来搞什么中国始用写实主义造型观进行了一系列改造,融吸收后,进一步向写实主义靠近,但是,遭到了多数艺术家的反对。单一的写实主义道路前进,这主要与毛泽基本思想,及另一个“为工农兵喜闻乐为工农兵喜闻乐见”,延安模式在对苏联还是对延
单一的写实主义道路前进,这主要与毛泽基本思想,及另一个“为工农兵喜闻乐为工农兵喜闻乐见”,延安模式在对苏联还是对延》当讨论曼如的地,不牌年它、多次习惯工宿牌年图 2,中央美院附中集体创作《当代英雄》
【参考文献】:
期刊论文
[1]在延安文艺座谈会上的讲话[J]. 毛泽东. 解放军文艺. 1967 (07)
本文编号:3605890
【文章来源】:中国美术学院浙江省
【文章页数】:34 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
董希文《开国大典》
苏联模式不断吸收、学习的过程也产生传统艺术与苏联模式的冲突终于被公开写实方法来整理传统技法”;王曼硕的的素描教学原则有何异同?中国画的造型原则里,用不着再另起炉灶来搞什么中国始用写实主义造型观进行了一系列改造,融吸收后,进一步向写实主义靠近,但是,遭到了多数艺术家的反对。单一的写实主义道路前进,这主要与毛泽基本思想,及另一个“为工农兵喜闻乐为工农兵喜闻乐见”,延安模式在对苏联还是对延
单一的写实主义道路前进,这主要与毛泽基本思想,及另一个“为工农兵喜闻乐为工农兵喜闻乐见”,延安模式在对苏联还是对延》当讨论曼如的地,不牌年它、多次习惯工宿牌年图 2,中央美院附中集体创作《当代英雄》
【参考文献】:
期刊论文
[1]在延安文艺座谈会上的讲话[J]. 毛泽东. 解放军文艺. 1967 (07)
本文编号:3605890
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/huihuayishu/3605890.html