魏晋南北朝文艺批评的拟社会化机制及基本模型

发布时间：2017-07-04 18:06

  本文关键词：魏晋南北朝文艺批评的拟社会化机制及基本模型

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【摘要】：魏晋南北朝的社会品评随时序发生功能移转,经由道德素养移至政治清议再转向审美旨趣;文艺批评随之体现出拟社会化特征,其客体论和主体论也初建起来。此期的文艺批评借鉴社会品评之"取象比类"思维方式,形成具体的"比兴象喻"批评法,并分流出重视感性审美体验的《诗品》"直寻"模式与追求客观公正效果的《文心雕龙》"妙鉴"模式。《诗品》遂构建起一个诗人社会,对后代诗话、词话、曲话的形成产生内在的影响;《文心雕龙》把社会品评的道德标准转换成了艺术标准,使文艺批评走向自觉和成熟。
【作者单位】： 长春师范大学文学院;
【关键词】： 品评机制 魏晋南北朝 文艺批评 拟社会化
【基金】：教育部人文社科重点研究基地重大项目“魏晋南北朝文艺思想史”(10JJD750005) 中国博士后科学基金资助项目“中国文论的游艺观念史研究”(2014M551167)的阶段性成果
【分类号】：I206.2;J209.2
【正文快照】： 三国时代,各国主鉴于选拔人才的实际需要,促使人物品藻风气更浓厚。政治清议、风谣、月旦评、九品中正等社会品评模式促成了文艺批评活动的发展。这个时期产生了不少善于鉴别人物的专家,蜀国的顾劭、孙和、李肃、谢渊、羊圽等都很善于品题人物和识别人才,特别是虞翻、朱育对古，

本文编号：518753