表达内心的真实—梦境(潜意识)与艺术作品的结合
本文关键词:表达内心的真实—梦境(潜意识)与艺术作品的结合
【摘要】:本文的论证分为三大部分。第一个部分:通过举例论证的方式,并紧密结合不同时期人们对于梦境的不同理解,将欧洲中世纪时期、文艺复兴时期、浪漫主义时期和超现实主义时期中,具有代表性的梦境艺术作品进行抽离,并逐一进行作品分析。根据历史的客观性和人们对于梦的认知程度,总结出每个时期的艺术家表达梦境的不同方式,和梦境参与艺术创作时的不同思维运作方式,揭示出梦境艺术作品朝着越来越个人化的方向发展,并最后通过画面的分析,达到证明其作品背后蕴含着艺术家真实情感的目的。第二个部分:视角从欧洲转向国内,挑选了四位看似与弗洛伊德理论没有直接关系的中国当代水墨艺术家作品进行分析。发现他们并没有刻意表达荒诞的超现实主义逻辑,但是他们的作品中却饱含着强烈的潜意识意味,是中国画系统相对含蓄的梦境表达,或潜意识表达。第三个部分:通过以上的论述,将问题引向自己的实践,通过梦进行自我审视,查明作品风格变化的原因,同时结合弗洛伊德的理论,分析自己创作过程中的梦境,进而通过梦境发掘出来两个对我产生影响的儿时经验,最后通过回忆并阐述这两个重要的儿时经验和它们在梦中的表现,从而达到审视自己的目的,并将这些潜意识和梦境运用到自己的毕业创作中,生成了最终的作品,达到了表达内心真实情感的目的。
【关键词】:梦境 潜意识 艺术作品 自我审视 作品情感
【学位授予单位】:西安美术学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:J212
【目录】:
- 摘要3-4
- Abstract4-7
- 第1章 绪论7-9
- 1.1 梦境与艺术结合的发展概况7
- 1.2 研究的目的及意义7
- 1.3 相关工作7-8
- 1.4 本文结构8
- 1.5 研究方法8-9
- 第2章 关于梦的理论研究9-12
- 2.1 关于梦的解析9-10
- 2.1.1 古人的释梦学说9
- 2.1.2 弗洛伊德“精神分析法“与《梦的解析》9-10
- 2.2 与梦相关的美学思想10-11
- 2.2.1 尼采美学思想中关于梦境的阐述10
- 2.2.2 弗洛伊德的美学思想10-11
- 小结11-12
- 第3章 从中世纪到超现实主义 — — 梦境艺术作品的演变12-21
- 3.1 中世纪时期:宗教梦境艺术作品中的虔诚信徒12-13
- 3.2 文艺复兴及稍晚时期:宗教梦境艺术作品外表下的人性光辉13-14
- 3.2.1 文艺复兴时期13-14
- 3.2.2 文艺复兴稍晚时期14
- 3.3 浪漫主义时期梦境艺术作品的强势回归14-17
- 3.3.1 梦对于浪漫主义的重要性14-15
- 3.3.2 亨利·福赛利的启示:隐私梦境中的恐惧15-17
- 3.4 超现实主义的梦境升华17-20
- 3.4.1 马格里特:矛盾空间中的真实梦境17-19
- 3.4.2 达利:梦境中的战争恐惧19-20
- 小结20-21
- 第4章 梦境(潜意识)在中国当代水墨人物画中的体现21-25
- 4.1 李孝萱《所谓伊甸园》系列:潜意识中的矛盾和欲望21-22
- 4.2 袁武《大昭寺的清晨》:潜意识中对藏族同胞的印象22-23
- 4.3 刑庆仁:潜意识中的纯朴人生23-24
- 4.4 武艺:“用文字写生”挖掘心中的潜意识24-25
- 第5章 个人实践中的潜意识发掘25-31
- 5.1 无目的地寻找方向25-26
- 5.2 梦境与个人作品的第一次结合26
- 5.3 状态的反应——日有所思夜有所梦26-27
- 5.4 梦中儿时愿望的闪现27-30
- 5.4.1 两个儿时经验28-29
- 5.4.2 一切故事开始的地方——儿时的大院29-30
- 5.5 毕业创作的呈现30-31
- 结论31-32
- 参考文献32-33
- 附录33-34
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