论生态美学的困境与前景

发布时间：2018-01-10 06:04

  本文关键词：论生态美学的困境与前景　出处：《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2006年05期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：由于“人类中心主义”概念的不确定性、“拟人论”思维的运用和生态学本身的一些浪漫特征,使得以“反人类中心主义”为逻辑起点的生态美学,时常陷入“人类中心主义”与“反人类中心主义”、“信仰”与“科学”之间的困境。同时,由于“生态中心论”和极端“生态整体主义”本身的一些局限,也使得建基在这一基础之上的生态美学,面临着忽视人的存在特性的极端“自然主义”的危险。若要突破这种困境,应对人文科学的方法和性质进行重新认识,对生态美学的逻辑起点和哲学依据进行反思和重构,把生态视野与存在本体、狭义生态与广义生态、自然主义与人道主义结合起来。
[Abstract]:Due to the uncertainty of the concept of "anthropocentrism", the application of "anthropomorphic" thinking and some romantic features of ecology itself, ecological aesthetics with "anti-anthropocentrism" as the logical starting point. It is often caught in the dilemma between "anthropocentrism" and "anti-anthropocentrism", "belief" and "science". At the same time, due to some limitations of "ecocentrism" and extreme "ecological holism" itself. The ecological aesthetics, which is based on this foundation, faces the danger of "naturalism" which neglects the characteristics of human existence. If we want to break through this dilemma, we should re-understand the methods and properties of humanities. Rethinking and reconstructing the logical starting point and philosophical basis of ecological aesthetics, combining ecological vision with existential ontology, narrow ecology with generalized ecology, naturalism with humanitarianism.
【作者单位】： 山东师范大学中文系
【分类号】：B834
【正文快照】： 生态美学是在全球性的生态危机日益严重,传统美学学科遭遇困境的情况下产生的。它回归了生命的本源和生存的根基,关心一切生命在大地上的健康持久地生存和人类“自然”而“自由”的“生态审美栖居”的问题。由于生态美学研究所依据的生态学本身的复杂性,以及研究者理解上的一

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1404114