孔颖达美学思想发微

发布时间：2018-01-12 03:29

  本文关键词：孔颖达美学思想发微　出处：《哲学动态》2010年03期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：正被奉为隋末唐初经学大师的孔颖达以主撰《五经正义》扬名于史。《五经正义》历来被视为经学诠释文本,但涵有不可忽视的美学营养。其中《毛诗》、《乐记》、《周易》孔疏,包含美学直接材料,其余各经孔疏,所保留周人以礼乐为中心的泛美学思想材料,也极为丰赡,实系研究早期儒家美学及其承传的宝贵资源。限于篇幅,本文主要讨论的问题是:孔颖达在中国唐代特定文化语境中,是如何展开其哲学和美学本体运思的,以及这种本体运思对于中国古典美学有着怎样的意义和影响?
[Abstract]:Being regarded as the master of Confucian classics in the late Sui Dynasty and the early Tang Dynasty, Kong Yingda became famous in history as the master of "Justice of the five Classics". The "Justice of the five Classics" has always been regarded as the explanatory text of the Confucian Classics, but it contains aesthetic nutrition that can not be ignored. Among them, "Mao Poetry". "Le Ji", "Zhouyi" Kong Shu, including aesthetic direct materials, the rest through the hole, the preservation of the Zhou people as the center of etiquette and music as the center of the pan-aesthetic ideological materials, is also extremely abundant. Limited to space, this paper mainly discusses how Kong Yingda developed his philosophy and aesthetic ontology in the specific cultural context of the Tang Dynasty of China. And what is the significance and influence of this Noumenon thought to Chinese classical aesthetics?
【作者单位】： 安徽师范大学文学院;
【基金】：国家社会科学基金青年项目(批准号09CZX046)阶段性成果之一
【分类号】：B83-09
【正文快照】： 被奉为隋末唐初经学大师的孔颖达以主撰((五经正义》扬名于史。《五经正义》历来被视为经学诊释文本，但涵有不可忽视的美学营养。其中《毛诗》、《乐记》、《周易》孔疏，包含美学直接材料，其余各经孔疏，所保留周人以礼乐为中心的泛美学思想材料，，也极为丰赡，实系研究早期

【共引文献】

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本文编号：1412514