从钟嵘《诗品》看魏晋诗文中“以悲为美”的审美意蕴

发布时间：2018-01-13 05:04

  本文关键词：从钟嵘《诗品》看魏晋诗文中“以悲为美”的审美意蕴　出处：《云南大学》2013年硕士论文　论文类型：学位论文

  更多相关文章： 悲美 清谈 感发 内化与超越 启示

【摘要】：中国古代美学始终在关注一个核心,人。人或者人生到底是什么?每一个生命个体都在用自己的生命不断地进行诠释。魏晋时代是一个大变动,大动荡的时期,然而,在深情苦难和乱离的背后,却蕴含着魏晋世人对人生的体验和感知,伴随着清谈之风的盛行,玄学思想,人性和情感的审美自觉,人的发现,人的情感的真实自然流露,生命个体价值的彰显；促成了文学批评的自觉和诗歌创作中以悲为美的风格形成,使得“悲美”具有了丰富的审美内蕴,感发并启示着今天的人们如何面对生命,未来,这就是“悲美”所蕴含的美学价值意义。
[Abstract]:Ancient Chinese aesthetics has always been concerned about a core, human. Human or life in the end is what? Every individual is constantly interpreting with his own life. The Wei and Jin dynasties were a period of great changes and great turbulence, however, behind the deep suffering and chaos. But it contains the world's experience and perception of life in Wei and Jin dynasties, with the prevalence of the wind of pure talk, metaphysical thought, human nature and emotional aesthetic consciousness, the discovery of human beings, the real nature of human emotion. The manifestation of individual value of life; It has contributed to the consciousness of literary criticism and the formation of the style of sadness as beauty in poetry creation. It makes "sad beauty" have a rich aesthetic connotation, and enlightens people today how to face life and the future. This is the aesthetic value meaning of "sad beauty".
【学位授予单位】：云南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：I206.09;B83-092

【参考文献】

相关期刊论文 前10条

1 梅运生;从《诗品》的批评标准看钟嵘的文质观[J];安徽师大学报(哲学社会科学版);1983年01期

2 梅运生;;钟嵘的身世与《诗品》的品第[J];安徽师大学报(哲学社会科学版);1984年04期

3 赵盛德;论钟嵘的“滋味说”[J];广西大学学报(哲学社会科学版);1989年02期

4 顾农;;钟嵘《诗品》的批评标准与理论精华[J];河北师范大学学报(哲学社会科学版);1983年02期

5 马黎丽;浅析《诗品》“以悲为美”的审美倾向[J];黔西南民族师范高等专科学校学报;2005年02期

6 唐长孺;门阀的形成及其衰落[J];武汉大学人文科学学报;1959年08期

7 萧华荣;;钟嵘《诗品》的诗歌批评体系[J];文学评论;1985年04期

8 祝菊贤;本真的意象与装饰性意象——魏晋南朝诗歌意象美学风貌之比较[J];西北大学学报(哲学社会科学版);1999年03期

9 张庆熊;;在“拼凑”中推陈出新——探讨叔本华哲学研究的思想线索[J];云南大学学报(社会科学版);2011年05期

10 王华;;中国人以悲为美的音乐审美心理[J];文学界(理论版);2011年01期

，

本文编号：1417553