江南美学在南朝的兴起与多面展开

发布时间：2018-01-14 22:25

  本文关键词：江南美学在南朝的兴起与多面展开　出处：《甘肃社会科学》2012年05期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：正一、如何在江南美学/中国美学的合一中呈现江南美学这里"兴起"一词不是说江南美学在东晋宋齐梁陈以后才有,而是指这时的江南美学,不像之前的良渚文化、吴越文化、楚文化,乃至三国时的东吴文化,不断变化,甚不确定,而有了基本的格局和特征,更为主要的是,它成为了中国的美学主流。正因如此,历来对东晋南朝美学的呈现,都被上接先秦两汉三国西晋,成为了宏观上的中国美学,其江南美学的特征,反而被这一宏观叙述所遮蔽了。从江南美学能够堂堂正正地往上相接,可
[Abstract]:How is, in the southern China aesthetic unity / aesthetics in Jiangnan aesthetics here "rise" is not a term that is in the Eastern Jin Dynasty Jiangnan aesthetics song Qiliang Chen, but to the Jiangnan aesthetics, unlike before the Liangzhu culture, Wu Yue culture, Chu culture, Nai Zhisan in the Soochow culture, constantly changing. What is uncertain, but the basic pattern and characteristics, more importantly, it has become the mainstream aesthetic Chinese. Because of this, has always been on the Eastern Jin Dynasty aesthetic presentation, are connected to the Qin and Han Dynasties three jin, has become Chinese aesthetics on the macro level, the characteristics of Jiangnan aesthetics, instead of being overshadowed by the macro narration. From Jiangnan aesthetics can to be dignified and imposing connected

【作者单位】： 浙江师范大学人文学院;
【基金】：浙江省重点项目“江南美学史”(项目号09JDJN003Z)的前期成果
【分类号】：B83-06
【正文快照】： 一、如何在江南美学/中国美学的合一中呈现江南美学这里“兴起”一词不是说江南美学在东晋宋齐梁陈以后才有,而是指这时的江南美学,不像之前的良渚文化、吴越文化、楚文化,乃至三国时的东吴文化,不断变化,甚不确定,而有了基本的格局和特征,更为主要的是,它成为了中国的美学主

【共引文献】

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本文编号：1425588