实践的精神现象学解读——兼与杨春时、苏宏斌先生商榷

发布时间：2018-01-18 04:33

  本文关键词：实践的精神现象学解读——兼与杨春时、苏宏斌先生商榷　出处：《汕头大学学报(人文社会科学版)》2009年06期 　论文类型：期刊论文

  更多相关文章： 实践美学 精神发展 实体 自由 精神现象学 伦理 主体性 道德 个体性 本质

【摘要】：实践与实践美学到底是"新"是"后"不应该成为争论的焦点,当代社会实践中精神的缺乏应该是亟待解决的问题,因此有必要对实践进行精神现象学解读。精神的本质是实体的自由,是实践中的人向实体的皈依与同一。实践决定和推动着精神由伦理阶段到教化阶段到道德阶段的发展。人的实践有没有精神取决于实践有没有实体的皈依。用实践的精神现象学原理对实践和实践美学中的善("目的")、自由、主体性进行反思,很容易看出当代实践和实践美学存在的诸多问题,同时也为实践和实践美学提供了一个可能的突破口。
[Abstract]:Practice and practical aesthetics are "new" and "post-" should not become the focus of debate, the lack of spirit in contemporary social practice should be an urgent problem. Therefore, it is necessary to interpret the spiritual phenomenology of practice. The essence of the spirit is the freedom of the entity. Practice determines and promotes the development of the spirit from the ethical stage to the enlightenment stage to the moral stage. The practice of human beings depends on whether the practice is based on the conversion of the entity. The spiritual Phenomenology principle of practice is good to practice and practical Aesthetics (. "purpose"). It is easy to find out many problems existing in contemporary practice and practical aesthetics, and at the same time, to provide a possible breakthrough for practice and practical aesthetics.
【作者单位】： 东南大学人文学院;
【分类号】：B83-06
【正文快照】： 不可否认，实践美学是当代中国美学30年发展道路上一个值得自豪的成果和收获。在实践美学的理论升华的基础上又创生出了新实践美学和后实践美学，这既证明了实践美学具有蓬勃的生命力，又说明实践和实践美学具有典型的“中国特色”。近期国内学术界围绕实践与实践美学以及后

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