桑塔耶那与康德美学之比较

发布时间：2018-01-19 08:01

  本文关键词： 康德 桑塔耶那 美 崇高 客观性 无限性 理性主义 经验主义　出处：《东南学术》2010年06期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：本文就雷德·梅尔文(Rader,Melvin)在其畅销书《现代美学教程》中提出的:就美而言,桑塔耶那的"客观化的快感"和康德的美的主观必然性里所包涵的客观目的是一致的;就崇高而言,桑塔耶那说:"伊壁鸠鲁式崇高"和康德讲的"数学的崇高";以及桑塔耶那说的"斯多葛式崇高"和康德的"力学的崇高"基本是一致的观点,提出商榷意见。笔者认为,康德和桑塔耶那所理解的客观性是不一样的,康德是建立在"共同感"基础上的客观性,而桑塔耶那则是价值是客观性;同样,康德和桑塔耶那对崇高的解读也存在方法上的差异,前者是理性主义的,后者是经验主义的。
[Abstract]:This article is based on what Redd Melvin Radern Melvin put forward in his best-selling book, A course on Modern Aesthetics: as far as beauty is concerned. Santayena's "objectified pleasure" is consistent with the objective purpose contained in the subjective inevitability of Kant's beauty; In terms of sublime, Santayena said: "Epicurus sublime" and Kant's "mathematics sublime"; And Santayena's theory of "stoic loftiness" and Kant's "loftiness of mechanics" are basically identical views, and put forward some dissenting opinions. The author thinks that Kant and Santayena have different understanding of objectivity. Kant is based on "common sense" of objectivity, while Santayena is value is objectivity; Similarly, Kant and Santayena's interpretation of sublimity are different in methods, the former is rationalistic and the latter is empiricism.
【作者单位】： 安徽大学哲学系;
【分类号】：B83-02
【正文快照】： 美国著名美学家雷德·梅尔文(Melvin Rader)在其畅销书《现代美学教程》(从1935年初版,先后在1952、1960、1973、1979年再版)里特别强调要注意康德和桑塔耶那美学有极其相似之处。他认为,就美而言,桑塔耶那的“客观化的快感”和康德的美的主观必然性里所包涵的客观目的是一致

【共引文献】

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本文编号：1443306