论崇高美阐释的形态学维度
本文选题:形态学 切入点:主体性 出处:《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2012年02期 论文类型:期刊论文
【摘要】:西方崇高美的阐释维度是主体性哲学,实践论美学绍继了这个基本观念。主体性阐释固然高扬了人的主体性,有思想解放的意义,但其消极作用就是完全遮蔽了对审美范畴进行形态学阐释的可能性。这一遮蔽是王国维等人对崇高美以及相关认识上做出了错误判断的主要原因。引入形态学维度对崇高美阐释,不仅对审美形态学研究,或许对整个美学的研究都会有所裨益和启发。它可以避免人与自然的对立态度,体现出人与自然和谐的现代审美精神。
[Abstract]:The interpretation dimension of the western sublime beauty is the subjective philosophy, which is followed by the basic concept of practical aesthetics. The subjective interpretation certainly promotes the subjectivity of human beings and has the significance of ideological emancipation. But its negative effect is that it completely obscures the possibility of morphological interpretation of aesthetic category, which is the main reason for Wang Guowei and others to make wrong judgment on lofty beauty and related cognition. Degree interprets the beauty of sublime, It can avoid the antagonistic attitude between man and nature and embody the modern aesthetic spirit of harmony between man and nature.
【作者单位】: 安徽行政学院;安徽经济管理学院社会学系;
【分类号】:B83-06
【共引文献】
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