马尔库塞“审美乌托邦”论

发布时间：2018-03-14 18:24

  本文选题：艺术　切入点：审美乌托邦　出处：《理论与改革》2002年05期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：以往对马尔库塞的研究重心一般是放在他的“爱欲解放论”上,甚至有人指责他为西方性自由泛滥的罪魁祸首。笔者认为,马尔库塞所宣扬的不仅是一种反抗现代工业社会压抑人性的爱欲解放思想,而更根本的是将“爱欲解放论”融入他的政治理想与实践当中,成为其审美乌托邦的有机组成部分。本文试从文艺学与人学的角度出发,分析马尔库塞认为艺术之所以具有革命功能的原由:批判的真实性、异在性与超越性、审美形式的自律性,并在此基础上评价其审美乌托邦理想的得失。
[Abstract]:In the past, Marcuse's research focused on his "Eros Emancipation Theory," and some even accused him of being the culprit of the proliferation of sexual freedom in the West. What Marcuse preaches is not only a kind of liberating thought that depresses human nature in modern industrial society, but also integrating the theory of Eros liberation into his political ideal and practice. It is an organic part of its aesthetic utopia. From the point of view of literature and humanology, this paper tries to analyze the reasons why Marcuse thinks that art has revolutionary function: the authenticity of criticism, the nature of difference and the transcendence. The self-discipline of aesthetic form, and on this basis to evaluate its aesthetic utopian ideal gains and losses.
【作者单位】： 浙江大学中文系
【分类号】：B83-06

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