从读者中心说到主体间性论——后现代转向中的接受理论

发布时间：2018-03-20 18:10

  本文选题：主体性　切入点：审美经验　出处：《荆楚理工学院学报》2013年05期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：基于人本主义的学术传统与意识美学的思想旨趣,同时受制期待视野这一概念的方法局限,早期姚斯的接受美学,在赋予读者高度主体性之际,陷入读者中心论的思维迷思。这一乐观论断与当下审美文化的传播现状相悖,缘此既受到重视文本原义的保守学者的善意批评,亦为沉溺于语言游戏狂欢的后现代论者所不屑。后期接受美学关注艺术经验的审美解释,超越身体/意识、传者/受众、边缘/中心的二元对立,辩证思考艺术交往活动的张力结构,走向审美主义的主体间性。
[Abstract]:Based on the academic tradition of humanism and the ideological purport of conscious aesthetics, and the limitation of the method of the concept of "expectation vision", the reception aesthetics of early Yao, while giving the readers a high degree of subjectivity, This optimistic argument runs counter to the present situation of the dissemination of aesthetic culture and is criticized by conservative scholars who attach importance to the original meaning of the text. It is also disdained by postmodernists who indulge in the carnival of language games. In the latter stage, the aesthetics pays attention to the aesthetic interpretation of artistic experience, transcending the dual opposition of body / consciousness, communicator / audience, edge / center, etc. Dialectical thinking about the tension structure of artistic communication and moving towards the intersubjectivity of aestheticism.
【作者单位】： 泉州师范学院文学与传播学院;
【基金】：2012年度国家社科基金青年项目:后期伽达默尔诠释学美学研究(12CZX078) 2012年度教育部人文社会科学研究青年基金项目:西方戏剧的东方知识资源研究(12YJC760128) 福建省社会科学规划2013年度青年博士项目:闽台文化双向交流中的歌仔戏百年传播及其意义研究(2013C112)
【分类号】：B83-0

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本文编号：1640225