超然绝俗与返本归真:魏晋美学生成的庄学基础

发布时间：2018-03-25 11:13

  本文选题：魏晋美学　切入点：庄子　出处：《哲学动态》2012年04期

【摘要】：正魏晋时代可以说是中国美学史上的第二个黄金期。由于社会动荡不安,新的政治教化尚未形成,逐渐摆脱汉儒纲常名教束缚的人们在思想和行为上得到前所未有的解放与自由。这一时期,玄学是政治形态与思想文化的主导,它主要以古代典籍中最具形而上学特色、包含丰富哲理的《老子》、《庄子》、《周易》"三玄"为阐释对象,从哲学本体论的高度与美学形而上的精神理想来倡导一种道家对天地自然和谐的超
[Abstract]:The period of the Zheng Wei and Jin dynasties can be said to be the second golden period in the history of Chinese aesthetics. Due to social unrest, new political enlightenment has not yet taken shape. In this period, metaphysics was the dominant political form and ideological culture, and it mainly had the most metaphysical characteristics in ancient books. "Laozi", "Zhuangzi", "the Book of changes" and "three metaphysics", which contain abundant philosophic theories, are the objects of interpretation. From the height of philosophical ontology and the spiritual ideal of aesthetic metaphysics, we advocate a kind of Taoist super harmony between heaven and earth.
【作者单位】： 哈尔滨商业大学马克思主义学院;北京大学哲学系;
【基金】：黑龙江省哲学社会科学规划项目“儒家传统的异域审视”(10C041) 教育部人文社会科学研究青年项目“儒学的超越性传承与体认”(11YJC720062)的阶段性成果 中国第四十九批博士后科学基金资助(211049024)
【分类号】：B83-09

【共引文献】

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本文编号：1662867