“美”的诠释:从知识论到存在论

发布时间：2018-03-27 08:37

  本文选题：“美”　切入点：诠释　出处：《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2008年01期

【摘要】：在西方哲学史上,把"美"置于知识论框架予以诠释,有其古老的传统。古希腊哲学中的"摹仿说",可被看作关于"美"的知识论诠释传统的滥觞。它预设了主客二分的对象性和同构性结构,体现着一种典型的知识论范式。文艺复兴时代的艺术观念及其实践,乃是这一诠释传统的历史复活和表征。海德格尔在美学上的重要性,归根到底在于他实现了美学的"存在论转向",从而颠覆了"美"的知识论诠释传统,揭示了"美"与人的存在本身的本然联系,从而奠定了人的审美活动同人的存在的去蔽之间联系的原初基础。
[Abstract]:In the history of western philosophy, "beauty" is interpreted in the framework of knowledge theory. There is an ancient tradition. The "imitation theory" in ancient Greek philosophy can be regarded as the origin of the interpretation of the tradition by the knowledge theory of "beauty". It presupposes the object and isomorphic structure of the duality of subject and object. Embodied in a typical intellectual paradigm. The Renaissance art concept and its practice, is this interpretation of the traditional history of resurrection and representation. Heidegger's aesthetic importance, In the final analysis, he realized the "ontological turn" of aesthetics, thus subverting the tradition of interpretation of "beauty" in the theory of knowledge, and revealing the natural connection between "beauty" and human being itself. Thus laid the primary foundation of the relationship between human aesthetic activities and human existence.
【作者单位】： 山东大学哲学与社会发展学院
【分类号】：B83-02

【共引文献】

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