中国古代的“象思维”——兼评王树人新著《回归原创之思》

发布时间：2018-04-07 18:47

  本文选题：象思维　切入点：原象　出处：《吉林大学社会科学学报》2006年06期

【摘要】：象思维的基本特征有三:1.本原性的诗性思维;2.象思维之象———“原象”,即非实体性的动态整体之象;3.感性直观,即动态的感性直观。以上三点为王氏所概括,亦为我们所认同。然王氏对卦爻象的阐释还有所“不公”:模糊太极与老子之道的差异,把太极湮灭于“大象无形”之中,忽略甚而抹煞了卦爻象作为最基础最根本之象的原创特质。这一特质的美学意义在于:启示中国文学形象塑造突出直观可视性;为后世审美的“意象”说和重在表意观念的最初发轫;以气之运动构成中国生命美学的精髓。象思维之观以卦爻象与“大象无形”之象两种不同原象体现了不同的心理体验,从而为两种不同意境的创造奠定了思想基础。
[Abstract]:The basic characteristics of thinking like three: one.Primitive poetic thinking.Image of thinking-- "original image", that is, the non-entity dynamic image of the whole.Perceptual intuition, that is, dynamic perceptual intuition.The above three points are summarized by Wang and agreed with us.However, Wang's interpretation of the diagram and line images is unfair: the difference between Taiji and Laozi's way of life obscured Taiji in "the invisible elephant", neglecting or even obliterating the original character of the trigram image as the most basic and fundamental image.The aesthetic significance of this characteristic lies in the following aspects: enlightening Chinese literary image to create prominent visual visibility; starting from the theory of "image" and the idea of meaning in later generations; and forming the quintessence of Chinese life aesthetics with the movement of Qi.The concept of image thinking embodies different psychological experience with two different original images, which are the two kinds of original images, and thus lay the ideological foundation for the creation of two different artistic conceptions.
【作者单位】： 吉林大学文学院 吉林大学文学院
【基金】：吉林省社会科学基金项目(2006030)
【分类号】：B83

【参考文献】

相关期刊论文 前2条

1 张节末;比兴、物感与刹那直观——先秦至唐诗思方式的演变[J];社会科学战线;2002年04期

2 张节末;意境的古代发生与近现代理论展开[J];学术月刊;2005年07期

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 汪裕雄;审美静照与艺境创构──宗白华艺境创构论评析[J];安徽大学学报;2001年06期

2 岳毅平;论文人与园林之关系[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2002年01期

3 李昌舒;新理学负的方法的美学意义[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2003年04期

4 李娟;陈少锋;;陈之佛工笔花鸟画的审美特征论[J];书画世界;2008年01期

5 叶丽美;;传统工笔画色彩式微初探[J];书画世界;2012年03期

6 李娜;;浅谈艺术设计中技术与艺术的关系[J];安徽文学(下半月);2007年09期

7 李慧;;浅议中国传统山水画中的禅意[J];安徽文学(下半月);2009年08期

8 宋学勤;;是中国文化符号还是后现代主义艺术?——分析当代艺术中的禅宗和后结构主义美学[J];安徽文学(下半月);2009年11期

9 彭品荣;;从“游”来看宗白华艺术创造的审美体验[J];安徽文学(下半月);2010年02期

10 纪宏菲;;浅谈司空图《二十四诗品》美学观的特点[J];安徽文学(下半月);2011年01期

相关会议论文 前1条

1 雷中民;任军;胡茗;;汉字的渊源及在包装设计中应用的魅力[A];第十一届全国包装工程学术会议论文集（一）[C];2007年

相关博士学位论文 前10条

1 康德强;传统体育养生的文化哲学研究[D];上海体育学院;2010年

2 张欣;先秦饮食审美研究[D];南开大学;2010年

3 高志明;通感研究[D];福建师范大学;2010年

4 李希;郭象哲学与中古的自然审美[D];吉林大学;2011年

5 邵鸿雁;中国美学“味”范畴新论[D];吉林大学;2011年

6 罗绂文;李泽厚“情本体”思想研究[D];西南大学;2011年

7 杨亭;土家族审美文化研究[D];西南大学;2011年

8 何旺生;郭绍虞中国诗学批评研究[D];上海师范大学;2011年

9 张鑫;中西古典绘画美学比较研究[D];山东大学;2011年

10 邵金峰;中国画论中的生态审美智慧研究[D];山东大学;2011年

相关硕士学位论文 前10条

1 于磊;道家哲学影响下的中国绘画[D];辽宁师范大学;2010年

2 冯艳艳;浅谈我对中国画民族性的认识[D];辽宁师范大学;2010年

3 闫哲峰;从敦煌壁画的嬗变思考当代油画的本土化[D];苏州大学;2010年

4 许莹莹;侗族风雨桥的生态审美意蕴研究[D];广西民族大学;2010年

5 张伟;北京故宫的建筑伦理思想研究[D];湖南工业大学;2010年

6 张盼慧;象思维与《红楼梦》中象表征的翻译[D];江南大学;2010年

7 荣梅;禅宗“自然观”的理论内涵与美学意蕴[D];安徽师范大学;2010年

8 欧阳科亮;大学校园的礼仪性空间构成[D];昆明理工大学;2010年

9 陈玲;从《诗经》看周代先民的时间意识特征[D];福建师范大学;2009年

10 叶惠美;汉字“理”的修辞文化阐释[D];福建师范大学;2010年

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 张锡坤;窦可阳;;中国古代的“象思维”——兼评王树人新著《回归原创之思》[J];吉林大学社会科学学报;2006年06期

2 张锡坤;;象思维与意境创造[J];华夏文化论坛;2006年00期

3 张锡坤;窦可阳;;“象思维”与卦爻象的美学意义[J];社会科学战线;2006年04期

4 王树人;中国象思维与西方概念思维之比较[J];学术研究;2004年10期

5 王方名;质疑、探索、回答[J];思维与智慧;1994年06期

6 袁第锐;论诗词的形象和形象思维[J];西北第二民族学院学报(哲学社会科学版);1996年03期

7 蔡若虹;“画外功夫”与“形象思维”——与青年美术家共商大计之三[J];美术;1998年01期

8 王树人,喻柏林;象思学论纲(之二)[J];中国社会科学院研究生院学报;1998年01期

9 顾清斐;美术教学中形象思维的培养与训练[J];杭州师范学院学报(社会科学版);2002年04期

10 杨巴特尔;谈灵感思维的发生和作用[J];内蒙古社会科学(人文版);1996年03期

相关会议论文 前10条

1 王树人;;象思维——文化创新的原动力[A];新观点新学说学术沙龙文集45：象思维与经络实质[C];2010年

2 毛嘉陵;;中医象思维的文化解读[A];新观点新学说学术沙龙文集45：象思维与经络实质[C];2010年

3 许明堂;;象思维下的意象医学[A];新观点新学说学术沙龙文集45：象思维与经络实质[C];2010年

4 张晖英;;化学教学中培养形象思维的重要性[A];第三届广西青年学术年会论文集（自然科学篇）[C];2004年

5 张晖英;;化学教学中培养形象思维的重要性[A];第三届广西青年学术年会论文集（社会科学篇）[C];2004年

6 张仁义;魏开明;宋桂林;;剖析初中“差生”存在的客观因素 促进教育教学质量的全面提高[A];湖北省物理学会、武汉物理学会2004’学术年会论文集[C];2004年

7 杨叔子;;科学人文 融则利而育全人[A];海峡两岸面向21世纪科技教育创新研讨会论文集[C];2000年

8 王树人;;中西比较视野下的象思维[A];中西视野下的实践哲学与文化哲学全国外国哲学学术研讨会交流材料[C];2004年

9 丁川;刘就女;;以体为中心,改革少学时工程制图教学[A];第十四届全国图学教育研讨会暨第六届制图CAI课件演示交流会论文集（上册）[C];2004年

10 蔡小卓;;“性理疗病法”及其“象”思维[A];2009上海·第三届扶阳论坛暨扶阳学派理论与临床应用培训班论文集[C];2009年

相关重要报纸文章 前10条

1 姜奕轲;古今取象思维谈[N];中国中医药报;2006年

2 甘肃中医学院 梁永林邋赵鲲鹏 刘稼 李兰珍 朱向东 郝军;中药药象探究[N];中国中医药报;2007年

3 梁永林 朱向东 李兰珍;试谈中药药象学研究的必要性[N];中国中医药报;2006年

4 谢文纬;《易经》与DNA[N];中国中医药报;2006年

5 陈章;传统诗词“断层”之忧[N];中国文化报;2005年

6 丹阳市埤城中心小学 陈国钰;数学课堂迸发活力[N];成才导报.教育周刊;2008年

7 本报记者 马朝宏;教育是科学，更是艺术[N];中国教师报;2005年

8 文少传;老鼠正在惊人地进化[N];中国商报;2004年

9 姜奕轲;发展适合中医药研究的实验动物学[N];中国中医药报;2007年

10 本报记者 潘光 实习生 王欢;走出人才误区[N];中国教育报;2004年

相关博士学位论文 前10条

1 斋藤宗则;象思维对《内经》藏象形成之影响[D];北京中医药大学;2004年

2 陈见东;中国古代画论逻辑结构论[D];南京艺术学院;2003年

3 徐月英;《黄帝内经》象数思维模式[D];辽宁中医药大学;2008年

4 窦可阳;接受美学与象思维：接受美学的“中国化”[D];吉林大学;2009年

5 丁宝刚;基于象思维的吴鞠通学术思想研究[D];北京中医药大学;2012年

6 唐仕欢;基于药用植物亲缘学的北沙参“辛味”探索研究[D];中国中医科学院;2011年

7 刘学;先秦诸子思维研究[D];扬州大学;2006年

8 李霞;语文体悟论[D];湖南师范大学;2009年

9 李建国;《周易》与《黄帝内经》学术思想的比较研究[D];广州中医药大学;2009年

10 王进礼;多项能力倾向测验的初步编制[D];中南大学;2003年

相关硕士学位论文 前10条

1 廖煊如;形象思维整合与数学问题解决[D];华中师范大学;2001年

2 李晓娟;“象思维”视野下大学教学美的实现[D];山西大学;2011年

3 吴恒荣;在语文教学中培养学生形象思维的研究[D];广西师范大学;2001年

4 谢雪梅;在语文教学中如何培养学生的形象思维[D];西南师范大学;2002年

5 吕仕儒;论形象思维在物理学发展中的作用[D];华东师范大学;2004年

6 王在梅;用联想开启中学作文教学之门[D];内蒙古师范大学;2004年

7 张晖英;化学教学中形象思维培养的研究[D];陕西师范大学;2002年

8 曹星飞;论绘画中的抽象思维[D];东北师范大学;2004年

9 张盼慧;象思维与《红楼梦》中象表征的翻译[D];江南大学;2010年

10 田英;高中历史教学中培养形象思维能力的研究与实践[D];东北师范大学;2004年

，

本文编号：1720420