士人美学论要

发布时间：2018-05-10 12:33

  本文选题：雅 + 寓意于物　； 参考：《聊城大学学报(社会科学版)》2013年05期

【摘要】：魏晋时期,与"俗"对立的"雅"范畴的出现,意味着士人身份的确立与审美天地的形成;北宋的苏轼可以说是士人美学人格化的代表,他的"寓意于物"与"平淡"则是士人美学的基本原则;而体现为"逸品"的元明清的文人画与体现"中隐"美学思想的明清江南园林,则可以说是士人美学最典型的审美创造。
[Abstract]:During the Wei and Jin dynasties, the appearance of the category of "elegance" opposed to "vulgarity" meant the establishment of the identity of the scholars and the formation of the aesthetic world, and Su Shi of the Northern Song Dynasty could be said to be the representative of the personification of the scholars' aesthetics. His "meaning in things" and "bland" are the basic principles of scholars' aesthetics, while the literati paintings of Yuan, Ming and Qing dynasties and the gardens in the south of the Yangtze River of the Ming and Qing dynasties, which embody the aesthetic thoughts of "hidden", are embodied in the literary works of the Yuan, Ming and Qing dynasties. It can be said to be the most typical aesthetic creation of scholar aesthetics.
【作者单位】： 淮阴师范学院文学院;
【分类号】：B83-093

【参考文献】

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【共引文献】

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