论王国维、蔡元培美育思想中的审美与功利性
本文选题:美育 + 审美 ; 参考:《扬州大学学报(人文社会科学版)》2007年03期
【摘要】:在中国,美育思想古已有之,但作为学术话语却是在近代由王国维从西方引入,蔡元培等继而进一步阐释的。在他们看来,美育具有双重功用,即集超功利(即审美)与功利于一体:前者认为美育的目的是使人放弃欲望的纠缠而获得纯粹的快乐,令人愉悦,归根结底是一种情感教育;后者以为美育的目的在于辅助德育和智育,从而帮助教育塑造完美人格。
[Abstract]:In China, the thought of aesthetic education existed in ancient times, but as an academic discourse, it was introduced by Wang Guowei from the West in modern times, and then further explained by Cai Yuanpei and so on. In their view, aesthetic education has a dual function, that is, the combination of super-utilitarian (esthetic) and utilitarian: the former thinks that the purpose of aesthetic education is to make people abandon the entanglement of desire and obtain pure pleasure, which is, in the final analysis, a kind of emotional education; The latter thinks that the purpose of aesthetic education is to assist moral education and intellectual education, thus helping education to shape perfect personality.
【作者单位】: 扬州大学文学院
【分类号】:B83-0
【参考文献】
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【共引文献】
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【二级参考文献】
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,本文编号:1875187
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