古代美学研究的视野调整与范式转换——读《中国古代心理美学六论》

发布时间：2018-05-13 06:40

  本文选题：中国古代美学 + 心理美学　； 参考：《中国图书评论》1992年04期

【摘要】：正 研究中国古代美学,人员不可谓不多,著述不可谓不丰。但其思路与视野呈现惊人的雷同与相似。社会学模式与哲学模式大体可以概括建国以来的中国古代美学研究。首次将心理学的视野与范式引入古代美学研究并以出色的实绩实现模式转换的,不能不推陶东风所著的《中国古代心理美学六论》(以下简称《六论》)。因此,《六论》的意义首先倒不在它最先
[Abstract]:In the study of ancient Chinese aesthetics, there are many people and writings. But its train of thought and visual field present astonishing similarity and similarity. The sociological and philosophical models can generalize the study of ancient Chinese aesthetics since the founding of the people's Republic of China. It is the first time to introduce the vision and paradigm of psychology into the study of ancient aesthetics and to realize the mode transformation with outstanding achievements. It is necessary to push the "six theories of Ancient Chinese Psychological Aesthetics" (hereinafter referred to as "the six theories") by Tao Dongfeng (hereinafter referred to as "the six theories"). Therefore, the meaning of "six theories" is not the first one.

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