审美文化讨论与古代美学背景

发布时间：2018-05-20 09:38

  本文选题：审美文化 + 古代美学　； 参考：《学术月刊》1998年04期

【摘要】：应当从中国美学正在经历的历史变革的角度,来看待当前的审美文化讨论。在古代美学那里,审美与生活的关系是疏远的,甚至是对立的。现代美学提出审美文化问题,其核心是重建审美与生活的关系;它所论证的,是审美与生活的统一而不是相反。但是在大多数情况下,我们所看到的仍然是这两个方面的分离,许多对审美与生活相互关系的论述,还停留在古代美学的水平。因此可以说,审美文化讨论既包含着推进中国美学现代行程的动力,也产生着制约的甚至是破坏的因素。因而首要的问题是美学历史感的强化和基本理论探讨的自觉。为此,本文提出了与审美文化直接相关的审美特性范畴,初步论证了这个范畴所包含的审美现实性与审美独立性的关系。
[Abstract]:The current discussion of aesthetic culture should be viewed from the perspective of the historical changes that Chinese aesthetics is undergoing. In ancient aesthetics, the relationship between aesthetics and life is estranged, even opposites. The core of modern aesthetics is to reconstruct the relationship between aesthetics and life, and what it argues is the unity of aesthetics and life, rather than the opposite. However, in most cases, we still see the separation of these two aspects, many of the aesthetic and life of the relationship between the discussion, but also stay at the level of ancient aesthetics. So it can be said that the discussion of aesthetic culture includes not only the motive force of promoting modern travel of Chinese aesthetics, but also the restricting and even destructive factors. Therefore, the most important problem is the strengthening of aesthetic sense of history and consciousness of basic theoretical discussion. Therefore, this paper puts forward the category of aesthetic characteristics which is directly related to aesthetic culture, and preliminarily demonstrates the relationship between aesthetic reality and aesthetic independence contained in this category.
【作者单位】： 青岛大学文学院
【分类号】：B83-09

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本文编号：1914107