“气韵”与中国古典美学的诗性思维
本文选题:气韵 + 诗性思维 ; 参考:《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2004年02期
【摘要】:"气韵"是中国美学最有代表性的范畴之一,它的哲学基础是中国古代哲学的"气"本体论。以"气"作为宇宙万物和生命的本原,是中国传统文化对宇宙、人生和艺术的基本观念。而这一形而上本体又是以"韵"的表现方式被呈现和传达的。"韵"不是对事物外在形态的描摹,而是追求表现超出形象之外的事物的精神状态或内在特质,它既源自对象自身的丰富性,又依赖于主体的心灵境界,并依靠两者的充分交融而得以生成。"气韵"范畴显现出中国审美文化的诗性思维特征。在中国文化史上,"气"、"韵"各自内涵的丰富性也为其在美学史上的意义演变提供了多种可能性。
[Abstract]:Qiyun is one of the most representative categories of Chinese aesthetics, and its philosophical basis is the ontology of Qi in ancient Chinese philosophy. Taking Qi as the origin of all things and life in the universe is the basic concept of the universe, life and art in Chinese traditional culture. And this metaphysical ontology is presented and conveyed in the form of rhyme. " Rhyme "is not the description of the external form of things, but the pursuit of the spiritual state or internal characteristics of things beyond the image. It is derived from the richness of the object itself and depends on the spiritual realm of the subject." And by the full blend of the two and can be generated. " The category of "Qiyun" shows the poetic thinking characteristics of Chinese aesthetic culture. In the history of Chinese culture, the richness of "Qi" and "Rhyme" also provides a variety of possibilities for the evolution of their meanings in the history of aesthetics.
【作者单位】: 南京大学中文系
【分类号】:B83-09
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本文编号:1931011
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