死生契阔的生命完满:魏晋审美文化散论

发布时间：2018-06-04 14:13

  本文选题：玄学 + 品味　； 参考：《江海学刊》2002年04期

【摘要】：中国文化是重“生”的文化 ,整个文化体系中对于“生”的热衷与长生不老的渴望 ,构成了一道亮丽的风景线 ,到了魏晋时代 ,随着当时人们个性意识的不断强化、审美意识的不断深化 ,以及玄学思辨体系的确立 ,人们对有限的生命形体和无限的生命底蕴进行深入思索。这种思索具象地表现于生命形态的体认 ,便是由延长生命的长度转向了增加生命的密度 ;表现于生命哲学 ,便是由“生”向“死”的转化 ,而从形上的角度看 ,“死”是对生命本质的追问与思考 ,因此正是这种转化 ,促成了魏晋审美文化的最终转型
[Abstract]:Chinese culture is a culture that emphasizes "life". The enthusiasm for "life" and the desire for immortality in the whole cultural system constitute a beautiful landscape. In the Wei and Jin dynasties, with the constant strengthening of people's personality consciousness at that time, With the deepening of aesthetic consciousness and the establishment of metaphysical speculative system, people think deeply about the limited life form and infinite life inside information. This kind of thinking is embodied in the realization of life form, that is, from prolonging the length of life to increasing the density of life; in philosophy of life, it is the transformation from "life" to "death", and from the perspective of form, "death" is a question and reflection on the essence of life, so it is this kind of transformation that contributed to the final transformation of aesthetic culture in Wei and Jin dynasties.
【作者单位】： 上海大学影视艺术学院
【分类号】：B83-092

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本文编号：1977661